|
|
Архивы — память общины
|
||||||||||||
|
Человечество: есть надежда?Л.Гращенкова
До недавнего времени все мы были лишены возможности
читать сочинения Возлюбленного Хранителя Дела Божия, Шоги Эффенди, да и о нем
самом и о беспримерном его подвиге жизненного служения Вере мы знаем очень мало,
можно сказать, слишком мало. Само имя его Шоги означает «тот, кто возжаждал», и
Абдул-Баха говорил о нем – «Печать Божия на его челе». В Своем Завещании Он
пишет, что Эффенди переводится как «сэр», а Раббани, данное ему Абдул-Баха –
«священный». Шоги Эффенди «отмечен Богом», «Хранитель Дела Божиего»,
«Он является толкователем Слов Божиих», «всякий, кто отвернется от него,
отвернется от Бога». Сейчас у нас есть книга Шоги Эффенди «Призыв к народам».
На самом деле это сборник, состоящий из нескольких писем, написанных в разные
годы. Стиль Шоги Эффенди удивителен и самобытен. Его писания очень насыщены
эмоционально, в них зримо отражается яростное биение пульса времени и
стремительное развитие мысли автора. Я бы назвала стиль, присущий только ему,
высоко интеллектуальным и в то же время страстным, и сравнила бы его со сгустком
энергии высокого качества; Все, что он пишет, заряжает невиданной духовной силой
и буквально толкает к действию. В то же время его образ мысли поднимает нас над
рутиной сегодняшнего дня и позволяет широко обозреть пространство и время. Думаю, что именно сегодня и именно в нашей стране, где
достаточно высок как интеллектуальный так и духовный потенциал, книга «Призыв к
народам», написанная современным языком, должна прийти с читателю. Конечно, для
каждого бахаи она является настольной книгой, кладезем. В ней множество
драгоценных цитат из Скрижалей Бахауллы и Абдул-Баха. Она дает ясное видение
истории Веры и развития Ее, рисует картины сегодняшнего смятенного мира и
раскрывает перспективу будущего. Именно поэтому эта книга так важна и необходима
тем людям, которые не знакомы с Откровением Бахауллы, или не могут постичь
глубокую суть его. И потому задача каждого бахаи – предложить ее как можно
большему числу людей, способных думать о судьбах человечества, наделенных
полномочиями работать для общества, пытающихся понять происходящее и ищущих
выход из бесчисленных трудностей сегодняшнего бытия. Обратимся к книге и попробуем сделать хотя бы пунктирный
конспект, что достаточно сложно, поскольку каждая фраза Шоги Эффенди сама есть
конспект. Введение начинается с глобальной мысли об относительности
религиозной истины – вопроса глубоко философского. Затем очень современным
языком выражены постулаты Откровения Бахауллы, дан краткий, но всеобъемлющий
исторический очерк и намечены контуры сегодняшнего дня. Введение заканчивается
фразой: «Невозможно достичь надежного результата для любой составляющей,
пренебрегая интересами всего сообщества». Так Шоги Эффенди дает понимание идеи
единства. Первая глава была написана в марте 1941 года – она
озаглавлена «Страдания человечества». События тех дней Шоги Эффенди
характеризует как «беспрецедентный по ярости и непредсказуемости ураган»,
«гигантская буря». «Всесокрушающее воздействие этой гигантской бури необъяснимо
для тех, кто не принял пророчеств Бахауллы и Баба. Для их же последователей
совершенно ясно, откуда она происходит и к чему она в конце концов приведет».
Ведь Бахаулла утверждал: «Эти великие невзгоды готовят его (человечество) к
обретению величайшей справедливости». Рассматривая столетие, в начале которого было явлено
Откровение Бахауллы, Шоги Эффенди пишет о жесточайших катаклизмах, гибели
монархий, ослаблении влияния религий на поведение людей, о моральном разложении
и многом другом, о чем лучше каждому прочитать самому. «Мир упорно не внемлет Гласу, в течение целого века
призывающему обратиться к Господу, но с жалким раболепием подчинятся зову сирен,
влекущих его в бездну.» Одна эта фраза стоит того, чтобы предложить прочитать эту
книгу всем нашим друзьям, родственникам, сослуживцам, близким. Следующая глава был а написана в 1931 г. и называется она
«Единство человечества». В начале ее сформулирована чрезвычайно важная мысль,
приведем ее здесь: «Ни один план, который попытались бы создать самые
дальновидные из высокопоставленных государственных деятелей, ни одно учение,
разработать которое могли бы самые видные теоретики экономической науки, ни один
нравственный принцип, утвердить который стремились бы самые ревностные поборники
морали, – в конечном итоге не в состоянии обеспечить надежный фундамент, на
котором может построить будущее заблудший, безумный мир». Идет развитие этой
мысли, и Шоги Эффенди приводит нас к пониманию истинной цели человечества, а
также и путей ее достижения. Далее развертывается реальная картина жизни сообщества
будущего. Это читается с особым интересом, как будто мы путешествуем на машине
времени в будущее. Смысл принципа единства Шоги Эффенди объясняет так: «Это
не провозглашение идеала, ибо с ним неразрывно связан институт, способный
воплотить его суть. ... не видеть того, что скромное начало осуществления
положено созданием всемирной административной системы, которой следует
приверженцы Бахауллы, могут лишь те, сердца которых заражены предрассудком.» Следующая глава называется «Устройство общества
будущего», и в ней еще более полно, чем в предыдущей, рисуется картина будущего.
Многие из нас хотят знать будущее и обращаются к гадалкам и гороскопам. Читая
эту книгу, мы узнаем реальное будущее мира, а значит и наше, и наших детей, и
внуков. И самое радостное, для нас заключается в том, что мы можем внести, пусть
малую, но все же толику, в построение этого будущего. «Этот Богоявленный Порядок невозможно отождествить ни с
одним из основных типов правления, приведенных в трудах Аристотеля». А в конце
главы звучат слова о мужестве и решимости, о высотах самопожертвования, о широте
кругозора, радости творчества и многом-многом другом, что присуще убежденным
защитникам Миропорядка Бахауллы – бахаи. В следующей главе – «Всемирное Содружество народов» –
раскрывается понимание таких понятий как Малый Мир и Величайший Мир, и там есть
такие пророческие слова: «Начался период становления Эры Бахаи, хотя еще ждет
своего часа то обетованное Царство, которое должно вызреть из семени Его
институтов». Что же ждет человечество после установления Малого Мира?
Об этом мы прочтем в последней главе «Участь человечества». И здесь одна за
другой фразы начинаются: «И тогда будет ...» А что тогда будет, я предлагаю
каждому прочитать самому, и воодушевившись прочитанным, предлагать людям эту
книгу, дарить ее, делать по ее материалам презентации Веры. «Долг же наш состоит в том, чтобы, невзирая на всеобщее
смятение, на мрачные перспективы, несмотря на ограниченность ресурсов, которыми
мы располагаем, – трудиться спокойно, уверенно и непрестанно, внося свою лепту и
способствуя, насколько позволяют обстоятельства, действию тех сил, направляемых
и руководимых Бахауллой, которые ведут человечество из долины скорби и позора к
высочайшим вершинам могущества и славы». Людмила ГРАЩЕНКОВА
Сайт создан в системе uCoz
|
Сайт является индивидуальной инициативой. Не рецензируется НДС.
www.bahai.ru - официальный веб-сайт общины последователей Веры Бахаи в России Коротко о Вере Бахаи Уведомление Пожелания к присылаемым материалам