|
|
Архивы — память общины
|
|||||||||||||||
Также см.: Парижские беседы. Выступления Абдул-Баха в Париже в 1911 году. Пер. с англ.– СПб.: Единение, 1999.– 159 с. |
Парижские беседы
Абдул-Баха Электронный текст может отличаться от напечатанного в книге. Pagе_5 Предисловие1 Уже многое написано о поездке Абдул-Баха, или Аббаса Эффенди, в Европу. Во время Своего пребывания в Париже на Авеню Камоэнса, 4 Он каждое утро вел короткие "Беседы" с людьми, горевшими желанием услышать о Его Учении. 2 Это были слушатели разных национальностей и разных типов мышления, образованные и не получившие систематического образования, члены всевозможных религиозных сект, теософы и агностики, материалисты и спириты. 3 Абдул-Баха говорил по-персидски, и его переводили на французский. 4 Две мои дочери, моя подруга и я сама записали эти беседы. 5 Многие друзья просили нас опубликовать эти записки по-английски, но мы колебались. Наконец, когда Сам Абдул-Баха попросил нас об этом, мы, разумеется, согласились, хотя и понимали, что наше перо "слишком слабо для столь высокого послания". 6 Непосредственную простоту, которую переводчику на французский удалось передать столь умело, мы постарались перенести и в наш скромный английский перевод. S.L.B., M.Е.B., R.Е.C.B. и B.M.P. * Монт Пелерен, Вевей. Январь 1912 г. Pagе_6 Введение1 Содержание этой книги составляют беседы, записанные в Париже со слов Абдул-Баха, третьей и последней из великих Центральных Фигур Веры бахаи. Это была Его единственная поездка на Запад. Неформальные беседы предназначались узкому кругу лиц, с которыми Он встречался в Париже осенью 1911 года. Его слушали разные люди - одни из них ради Его Послания отдали бы свои жизни, другие были бы рады лишить Его этой жизни. Беседы, записанные Его друзьями, были опубликованы на нескольких языках.2 Вера бахаи зародилась в иранском городе Ширазе. Именно здесь в мае 1844 года был признан Посланником Бога Сейид Мирза Али Мухаммад. После недолгого посвящения Он отправил Своих учеников в разные концы страны, дабы они возвестили о том, что заря нового Откровения восходит над землей и что вскоре придет другой, еще более великий Посланник. Так в Иране возникло новое религиозное течение, которое стало распространяться по стране со скоростью лесного пожара. В его ряды вливались как представители скромнейших слоев общества, так и его верхов, что вызывало недовольство мусульманских властей. Уже через несколько месяцев на приверженцев новой Веры начались жестокие гонения. Западные очевидцы оставили свидетельства о страшной расправе фанатиков-мусульман над иноверцами. Но пытки и мученические смерти, как бы чудовищны они ни были, не могли остановить последователей Пророка, готовых пожертвовать ради Учителя своими Pagе_7 жизнями. За несколько лет двадцать тысяч человек с радостью пошли на смерть ради новой Веры. Первый период преследований ее приверженцев закончился мученической смертью Самого Али Мухаммада, принявшего титул Баб, то есть "Врата". Баб был расстрелян 9 июля 1850 года на базарной площади в Тебризе. 3 В 1863 году в саду Ризван в Багдаде иранский дворянин по имени Мирза Хусейн Али, известный как Бахаулла, то есть "Слава Господа", объявил Себя Посланником Бога, прихода которого Баб велел ждать Своим ученикам. Сам один из первых последователей Баба, Он был лишен всего Своего имущества и заключен в одну из темниц Тегерана, а затем выслан в Багдад. За этой ссылкой последовали другие, маршрут которых совпадал с рядом древних пророчеств: Константинополь, Адрианополь и, наконец, Акка. Из Своего заключения в этом городе Он объявил о Себе и Своем Послании в письмах правителям земли, призывая их оставить приготовления к войне и обратиться к Нему, и предсказывал их скорое падение, если они не последуют Его призыву. Двадцать погибших с тех пор монархий - мрачное свидетельство могущества Его слова. Его Писания составляют в совокупности около ста томов. Он скончался в 1892 году, все еще будучи формально узником, и назначил Своего старшего сына, известного под именем Абдул-Баха, то есть "Слуга Славы", Своим преемником и толкователем Своего слова. 4 Абдул-Баха родился в 1844 году и сопровождал Своего Отца в Его странствиях, разделяя, подобно другим членам семьи, лишения, ссылку и тюремное заключение. Он остался заключенным и после кончины Бахауллы, пока Его не освободила младотурецкая революция 1908 года. В заключении Он принимал и приезжавших к Нему паломников с Запада. После Своего освобождения Абдул-Баха, признанный Глава Веры бахаи, отправился в путешествие с целью провозглашения ее Послания. 5 Абдул-Баха отплыл в Европу в 1911 году в возрасте 67 лет и 10 сентября 1911 года впервые выступил перед западной аудиторией в лондонской церкви Сити Темпль. 3 октября он покинул Англию и отправился во Францию. В течение девяти недель он находился в Париже, где и состоялись записанные в этой книге беседы. Покинув 2 декабря 1911 года Европу, Абдул-Баха вернулся в Египет, а весной следующего года отправился в новое путешествие, на этот раз в Америку. Во время восьмимесячного пребывания на американском континенте Он проехал от Атлантического океана до Тихого, посетив более сорока центров бахаи на территории США и Канады. В Уилметте, близ Чикаго, Page_8 Он заложил первый камень в основание первого на Западе Храма бахаи. В декабре 1912 года Он снова посетил Великобританию, выступая перед публикой в Ливерпуле, Оксфорде, Эдинбурге, Уокинге и Бристоле, а также в Лондоне. Из Великобритании Абдул-Баха снова отправился во Францию, а затем посетил ряд европейских городов, в том числе Штуттгарт, Вену и Будапешт, после чего, в июне того же года, отплыл в Порт-Саид. 6 Пресса тех дней широко предоставляла свои страницы Абдул-Баха и людям, стекавшимся к Нему, где бы Он ни появлялся. "Когда мы вспоминаем о тех днях, наши уши наполняются отзвуком их шагов", - писала хозяйка лондонской квартиры Абдул-Баха. - "Они приезжали из всех стран мира. Каждый день, с утра до вечера, постоянный поток посетителей, непрерывная процессия!" 7 Горячее одобрение оказывали Ему ученые. 8 В 1913 году Он возвратился в Святую Землю, где и скончался в 1921 году. 9 Скорость, с которой идеи, провозглашенные Бахауллой, распространяются по миру, - одно из удивительных явлений современности. Немного найдется сегодня мыслящих людей, которые стали бы оспаривать такие принципы, как равенство женщин и мужчин, единство народов, введение международного вспомогательного языка, учреждение мирового парламента с последующим уменьшением национальных суверенитетов, обоснование коллективной безопасности, а также признание единства человечества и невозможности разрешения глобальных проблем на локальном уровне. 10 Действительно, хотя эти и другие принципы были провозглашены в то время, когда они казались до смешного нереалистичными, их конечное торжество никогда не вызывало сомнения. Но достигнуть цели можно было лишь признав Божественного Толкователя этих принципов. Человечество же сделало иной выбор, тяжкие последствия которого сегодня так очевидны, как стало очевидным и то, что ранее отвергнутые идеалы Бахауллы, шаг за шагом, неминуемо входят в нашу жизнь. 11 Вера бахаи была определена как обновленная религия, но она предлагала и нечто новое, чего не было в религиях прошлого. Она предлагала хартию мирового порядка, основанного на принципах, провозглашаемых этой Верой, а также административную систему, уже успешно функционирующую в эмбриональной форме во многих странах мира. Вера бахаи проливает свет на многие вопросы бытия, в том числе на значение Творения, а также на место человека во вселенной. Она помогает понять весь ход истории, вплоть до сегодняшнего хаоса, соединяя мировой процесс с Целью, которая неизменно, Page_9 каждое мгновение, раскрывается перед человеком. Внучка королевы Виктории, королева Мария Румынская, писала: "Учение бахаи приносит мир и понимание. Оно подобно широким объятиям, собирающим вместе всех, кто долго искал слов надежды. Оно признает всех великих Пророков прошедшего, оно не уничтожает других направлений и оставляет открытыми все двери. Опечаленная непрерывной борьбой среди представителей разных конфессий и утомленная их нетерпимостью по отношению друг к другу, я открыла в учении бахаи истинный дух Христа, который столь часть отвергали и толковали превратно: единство вместо борьбы, надежда вместо проклятия, любовь вместо ненависти и великое утешение для всех людей". 12 С кончиной Абдул-Баха Вера бахаи вступила в Век Становления - время, определенное для ее утверждения во всем мире. В 1921 году Вера достигла тридцати трех стран, и с тех пор - распространилась по всему миру. Сейчас Вера бахаи представлена во всех странах мира; местных центров насчитывается более ста десяти тысяч, литература бахаи переведена на более чем восемьсот языков и наречий. 13 Те, кто встречался с Абдул-Баха и говорил с Ним, не удивлялись тому, как быстро Вера бахаи находит горячих последователей среди людей. При личном общении с Ним человеку казалось, что он достигает новых высот духовности, а волновавших его проблем уже не существует. Абдул-Баха излучал удивительный дух любви и единения, и в Его присутствии исчезали все разногласия. Если наименее значительная из Трех Центральных Фигур Веры бахаи производила такой эффект, можно ли было удивляться той силе, с которой эта Вера притягивала души и объединяла сердца? Мы завершим это введение словами выдающегося англичанина, сэра Рональда Сторрса, который встречался с Абдул-Баха и почувствовал силу Его великого духа: 14 "Впервые я встретился с Абдул-Баха в 1900 году... Я ехал в конной повозке из Хайфы в Акку и провел весьма приятный час с терпеливым, но непокоренным заключенным и ссыльным... Война разлучила нас до тех пор, пока Лорд Элленби после своего триумфального прохода сквозь Сирию послал меня для установления правления в Хайфе и прилегающем районе. Я навестил Аббаса Эффенди в тот же день, когда приехал, и был счастлив обнаружить Его все тем же. 15 Я никогда не пренебрегал возможностью навестить Его, когда бы я ни посещал Хайфу. Его беседа была подобна высокому парению, силой своей напоминала Page_10 речи ветхозаветных Пророков; не касаясь мелких деталей палестинской политики, Он умел и в частном увидеть общее... 16 Я отдал мой последний долг преданного почтения, когда в 1921 году сопровождал сэра Герберта Сэмьюэля на похороны Аббаса Эффенди. Мы шли во главе траурной процессии вверх по склону горы Кармель. Здесь были представители разных вероисповеданий. Общее чувство скорби еще более подчеркивала предельная простота церемонии. Столь сильного выражения боли и благоговения мне более увидеть не довелось". Page_11 17 Долг радушия и участия по отношению к иностранцам, 16 и 17 октября 1911 года18 Когда человек обращается к Богу, он видит вокруг себя лишь солнечный свет. Все люди становятся братьями. Не позволяйте условностям стать причиной равнодушия и холодности при встрече с иностранцами. Не смотрите на них так, как будто вы их считаете бездельниками, ворами и грубиянами. Вы полагаете - необходимо быть осторожным, чтобы избежать опасности, знакомясь с возможно нежелательными для Вас людьми. 19 Я прошу вас, думайте не только о себе. Будьте добры к чужестранцам, неважно, приехали ли они из Турции, Японии, Персии, России, Китая или какой-нибудь другой страны. 20 Помогите им почувствовать себя как дома; выясните, где они остановились, спросите, не можете ли вы им чем-нибудь помочь, постарайтесь сделать их жизнь немного счастливее. 21 Оставайтесь приветливыми по отношению к ним даже в том случае, если ваше первоначальное подозрение подтвердилось - подобное радушие поможет им стать лучше. 22 Почему вообще мы должны обращаться с иностранцами, как с чужими? 23 Давайте понять тем, кого встречаете, что вы и в самом деле бахаи, не объявляя об этом. 24 Претворяйте в действительность Учение Бахауллы о добром отношении ко всем народам. Показывая свою дружбу, не ограничивайтесь только Page_12 словами, пусть ваши сердца будут преисполнены любовью и радушием ко всем тем, с кем пересекаются ваши пути. 25 О вы, дети народов Запада, будьте добры к находящимся среди вас выходцам из восточных стран. Забудьте в разговоре с ними ваши условности, это непривычно для них. Подобное поведение кажется восточным людям холодным и недружелюбным. Постарайтесь проявить больше симпатии. Дайте им почувствовать, что вы наполнены огромной, всеохватной любовью. Когда вы встречаетесь с персом или другим иностранцем, говорите с ним, как с другом; если вам кажется, что он одинок - постарайтесь помочь ему, с готовностью предложите ему свои услуги; если он грустен - утешьте его, если он беден - помогите ему, если он угнетен - защитите, если он в беде - поддержите. Если вы будете так поступать, вы покажете не только на словах, но и на деле, что всех людей вы считаете своими братьями. 26 Что толку соглашаться с тем, что всеобщая дружба хороша, и говорить о солидарности человеческих рас, как о высоком идеале? До тех пор, пока мысли эти не будут претворены в жизнь, они бесполезны. 27 Несправедливость на свете продолжает существовать только потому, что люди только говорят о своих идеалах, не стремясь претворить их в дела. Если слова заменить поступками, то очень скоро все несчастье на земле превратится в благополучие. 28 Человек, который творит добро, но мало говорит об этом, находится на пути к совершенству. 29 Тот кто делает мало хорошего, а на словах преувеличивает содеянное, стоит не слишком многого. 30 Если я вас люблю, мне не нужно постоянно говорить об этом, вы узнаете это без слов. С другой стороны, если я не люблю вас, вы об этом все равно догадаетесь, и мне не помогут и тысячи слов, чтобы убедить вас в своей любви. 31 Люди поднимают много шума вокруг добра, используя красивые слова, потому что им хочется казаться выше и лучше окружающих и добиться известности. Творящие добро меньше всего говорят об этом. 32 Дети Бога, выполняя Его заветы, не хвалятся своими делами. 33 Я надеюсь, что вы устраните насилие и притеснение и будете неустанно трудиться до тех пор, пока справедливость не восторжествует в каждой стране, что вы сохраните сердца ваши чистыми и руки незапятнанными несправедливыми поступками. Page_13 34 Это необходимо, чтобы приблизиться к Богу, и это то, чего я от вас ожидаю. 35 Сила и значение истинной мысли зависят от ее воплощения в делах, 18 октября 1911 годаСущность человека проявляется в его духовном богатстве, а не в материальных запросах. Духовные и материальные силы взаимосвязаны. Человек, хотя и принадлежит к материальному миру, тем не менее наделен силой мышления, что возвышает его над всеми другими созданиями. Если человек постоянно стремится в помыслах своих к духовному богатству, он вступает на путь святости; тот же, у кого помыслы низменны, кто стремится поставить себя в центр Вселенной, постепенно скатывается все ниже и ниже, достигая в конце концов состояния, немногим отличающегося от животного. Мысли можно разделить на две категории: 1. Абстрактные 2. Конкретные. Некоторые мужчины и женщины удовольствуются благородством своих мыслей, но без претворения в жизнь эти мысли бесплодны - сила мышления зависит от его претворения в дела. Мысли философа, однако, могут найти выражение в действиях других людей и послужить делу прогресса и развития, даже если он сам не в состоянии и не готов претворить великие идеалы в своей собственной жизни. К этой группе относится большинство философов, поскольку их учения гораздо выше их деяний. В этом и заключается разница между духовными философами (духовными учителями) и просто философами. Духовный учитель тот, кто, следуя своему учению, вносит свои духовные понятия и идеалы в мир действия. Его божественные мысли проявляются в мире. Он неотделим от своего мышления. Если же философ, с одной стороны, превозносит важность и значение справедливости, а с другой - поддерживает Page_14 алчного и деспотичного правителя, естественно, он принадлежит к первой группе, то есть мыслит небесными категориями, но не реализует их в соответствующие добродетели. Подобное состояние невозможно у духовных философов, ибо их возвышенные и благородные мысли выражаются в действиях. Бог - великий и милосердный врачеватель - единственный, приносящий истинное исцеление 19 октября 1911 года Всякое истинное исцеление исходит от Бога! Существуют две причины возникновения болезней: материальная и духовная. Если болезнь тела нуждается в материальном средстве для ее исцеления, то болезнь души требует небесного средства. Полное выздоровление не наступит, если во время лечения мы не получим Божественного Благословения, ибо лекарства служат лишь внешним зримым средством, позволяющим нам достигнуть духовного исцеления. Без исцеления духа лечение тела совершенно бесполезно. Все находится в руках Бога, и без Него мы не сможем восстановить свое здоровье. Причиной смерти многих людей были именно те болезни, которые они специально изучали. Аристотель, изучавший органы пищеварения, умер от желудочного заболевания. Авиценна, специалист в области сердца, умер от болезни сердца. Бог - великий, милосердный врач, единственный истинный исцелитель. Все создания зависят от Бога, какими бы большими ни казались их знания, сила и независимость. Взгляните на могущественных правителей земли, обладающих всей полнотой власти, на которую только способен человек. Когда смерть призовет их, они будут вынуждены подчиниться ей точно так же, как и простые крестьяне у своих ворот. Взгляните на животных, как беспомощны они в своей кажущейся силе! Слону, самому большому из животных, докучает муха, а лев не может освободиться от глиста. Даже человеку - венцу творения - для жизни необходимо Page_15 множество условий. Это прежде всего воздух: если человек лишится воздуха на несколько минут, то он умрет. Точно так же нам необходимы вода, еда, одежда, тепло и многое другое. Люди со всех сторон окружены опасностями и трудностями, с которыми наше физическое тело само справиться не может. Если человек наблюдает за окружающим миром, он понимает, что все сотворенное подвластно законам природы и зависит от них. Только человек, благодаря своей духовной силе, смог освободиться, возвыситься над миром материи и подчинить его себе. Без Божией помощи человек бессилен, как погибающее животное, но Бог наградил его чудодейственной силой, благодаря которой он всегда может обращать взор к небу и получать, наряду с другими благами, исцеление от болезней. Но увы! Человек не благодарен за это высшее благо, он спит беззаботным сном, пренебрегая великой милостью, оказанной ему Богом, он отворачивает лицо от света и продолжает путь свой во мраке. Я искренне молюсь, чтобы вы не были похожи на таких, но чтобы вы обратились к свету, чтобы стали вы похожими на факелы, зажигающиеся в тяжелые моменты жизни. Необходимость союза народов Востока и Запада. Пятница, 20 октября 1911 года В прошлом, так же как и в настоящем, Духовное Солнце Истины светило с восточного горизонта. Авраам появился на Востоке. На Востоке поднялся Моисей, чтобы вести за собой и учить народ. На восточном горизонте возник Господь Иисус Христос. Мухаммад был послан к восточным народам. Баб провозгласил свою миссию в Персии. Бахаулла жил и учил на Востоке. Все великие Духовные Учители появились в восточном мире. И все-таки, несмотря на то, что Солнце Христа взошло на Востоке, лучи Его были видны на Западе, где блеск Его славы был познан гораздо сильнее. На Западе божественный свет Его Учения воссиял с большей силой, чем в стране, где оно возникло. Page_16 В эти дни Восток нуждается в материальном развитии, в то время как Западу необходим духовный идеал. Было бы хорошо, если бы Запад повернулся к Востоку и озарился его духовным светом, передав ему взамен свои научные знания. Подобный обмен должен произойти. Восток и Запад должны объединиться, чтобы делиться друг с другом тем, в чем каждый нуждается. Подобный союз приведет к истинной цивилизации, где духовное найдет свое отражение и воплощение в материальном. Обмен этот приведет к величайшей гармонии в мире, все люди объединятся и достигнут состояния высшего совершенства, возникнут прочные связи, и этот мир станет сияющим зеркалом, отражающим Божественные Качества. Мы все, народы Востока и Запада, должны день и ночь всем сердцем и душой стремиться к воплощению этого высокого идеала - прочному единению народов всей земли. Только тогда, когда будут очищены все сердца, откроются все глаза, нам будет дана чудеснейшая власть, и счастье человечества будет обеспечено. Мы должны молиться о том, чтобы Щедростью Божией Персия могла получить от Запада материальные и научные основы, отдавая взамен, Милостью Божией, свой духовный свет. Объединившись, энергичными и преданными делу Бога действиями народы Востока и Запада придут к величайшему результату, поскольку сила Святого Духа поможет им. Принципы Учения Бахауллы должны тщательно и последовательно изучаться до тех пор, пока они не будут осознаны и поняты вашим разумом и сердцем - тогда вы станете стойкими последователями Учения, истинно духовными, преданными воинами Божиими, способствующими достижению и распространению истинной цивилизации в Персии, в Европе и во всем мире. Это и будет ожидаемый рай на земле, когда все человечество соберется вместе под шатром единства в Царстве Славы. Page_17 Богу ведомо все, Сам же Он непостижим. Пятница, вечер, 20 октября 1911 года Ежедневно в Париже происходят многочисленные встречи, на которых обсуждаются вопросы политики, экономики, воспитания, искусства, науки и другие проблемы. Все это хорошо, однако на этой встрече мы собрались вместе, чтобы обратить свое лицо к Богу, научиться как можно лучше трудиться на благо человечества, понять, как уничтожить предубеждения и как сеять семена любви и всеобщего братства в сердцах людей. Бог одобряет причину нашего собрания и благословляет нас. В Ветхом Завете мы читаем, что Бог сказал: "Сотворим человека по образу Нашему". В Евангелии Иисус Христос говорит: "...Я в Отце и Отец во Мне" 1. В Коране Бог говорит: "Человек - Моя тайна, а Я - его". Бахаулла пишет, что Бог сказал: "Твое сердце - Мой дом, очисти его к Моему пришествию. Твой дух - место Моего откровения, подготовь его к Моему появлению". Все эти священные слова показывают нам, что человек сотворен по образу и подобию Бога, и все-таки сущность Бога непостижима для человеческого понимания, поскольку ограниченным разумом невозможно постичь Бесконечную Тайну. Бог охватывает все, однако Его Самого постичь невозможно. Охватывающее больше, чем охватываемое. Целое больше, чем его часть. То, что воспринимается человеком, не может находиться вне пределов его понимания, поэтому для человеческого сердца невозможно постигнуть сущность величия Бога. Наше воображение может представить себе только то, что оно в состоянии создать. Способность к восприятию на разных уровнях развития живого тоже различна. Мир минералов, растений и животных не в состоянии постичь создания, находящегося на более высокой ступени развития. Минерал не может постигнуть силы роста растений, дерево не может понять, каким образом животные двигаются, видят, слышат, ощущают запахи. Это относится ко всякому материальному телу. Page_18 Человек тоже часть этого, однако ни один из низших миров не может постичь того, что происходит в уме человеческом. Животное не может представить себе способность восприятия человеческого разума, оно обладает только теми сведениями, которые получены с помощью органов чувств, но оно не в состоянии представить себе что-либо абстрактное. Животное не может осознать, что Земля круглая и вращается вокруг Солнца, или как сконструирован электрический телеграф. Постигнуть это может только человек. Человек - высшее творение мироздания, находящееся ближе всех к Богу. Все высшие миры непостижимы для нижестоящих. Как может в таком случае человек постичь могучего Создателя Вселенной? Все то, что мы себе представляем, не есть сущность Бога, ибо Он - Непостижимый, Невообразимый и Непознаваемый и далеко превосходит всякое человеческое разумение. Все живое зависит от Божественной Щедрости. Самим своим существованием мы обязаны Божией Милости. Как свет Солнца освещает весь мир, так и бесконечная Милость Бога изливается на все создания. Как Солнце дарит жизнь и тепло животным, наливает соком плоды, так и Солнце Истины озаряет наши души, разжигая в них огонь Божественной Любви и Свет познания. Превосходство человека над всем сотворенным миром проявляется и в том, что он обладает душой, несущей Божественный Дух. Души низших созданий находятся на более низких ступенях развития. Следовательно, человек по своей сущности ближе всех к Богу, поэтому Он дарит нам больше Милости, чем другим существам. Царство минералов обладает силой целостности. Растениям свойственна целостность и способность к росту. Животные, кроме целостности и роста, способны к свободному передвижению и к чувственному восприятию. Человек, наряду со свойствами низших существ, обладает и многими другими. В человеке объединяется все созданное до него, поскольку он охватывает все это. Человеку дан особый дар - духовные способности, благодаря которым он может воспринимать большую часть Божественного Света. Совершенного человека можно сравнить с отшлифованным зеркалом, отражающим Солнце Истины и заключенные в ней Божественные Свойства. Господь Иисус Христос говорил: "Кто видел Меня, тот видел и Моего Отца", то есть, Бога-Отца, явленного в человеке. Page_19 Солнце не покидает своего места в небесах и не прячется в зеркало, ибо восхождение и закат, приход и уход не принадлежат Бесконечному, но свойственны лишь преходящим творениям. В Явителях Бога, как в отшлифованном до совершенства зеркале, Божественное отражается в доступной человеку форме. Они настолько очевидны, что все способны увидеть их и, осознав, раз и навсегда принять для себя. Отец наш нас не осудит, если мы отбросим догмы, в которые мы не можем верить и которые не в состоянии понять, ибо Он всегда справедлив к Своим детям. Пример этот, впрочем, настолько логичен, что может быть легко понят любым проницательным человеком. Пусть каждый из вас станет светящимся факелом, пламенем которого будет ваша любовь к Богу. Пусть сердца ваши горят огнем согласия. Пусть глаза ваши светятся лучами Солнца Истины! Париж очень красивый город. В современном мире, пожалуй, не найти города более цивилизованного и столь совершенного в своем материальном развитии. Но давно уже не освещает его свет духовный; духовное развитие осталось далеко позади его материальной цивилизованности. Необходима высшая сила, чтобы пробудить в нем духовную истину и вдохнуть дыхание жизни в его уснувшую душу. Вы должны объединиться и с помощью Высшей Силы разбудить и возродить людские души. Когда речь идет о легком недомогании, достаточно слабого лекарства, чтобы излечить его, но если недомогание превращается в ужасное мучение, Божественный Целитель должен применить радикальное средство. Одни деревья цветут и плодоносят в холодном климате, другим необходимы тропики. Париж - одно из таких деревьев, которым для духовного развития необходимо огромное, пылающее Солнце Небесной Божественной Силы. Я прошу вас всех и каждого в отдельности следовать Свету Истины Священного Учения, и Бог, через посредство Святого Духа, наделит вас такой силой, что вы преодолеете любые трудности и разрушите предубеждения, ведущие к разделению и ненависти среди людей. Пусть ваши сердца наполнятся великой Божественной Любовью и пусть ваша любовь согреет всех людей, ибо каждый человек - слуга Божий и всем дана частица Божественного Благословения. Page_20 Будьте особенно внимательны к тем, чьи взгляды материалистичны и противоположны вашим, и, благодаря вашей любви, терпению и стараниям в деле объединения общества, вы убедите их. Если вы преданы своему великому делу и неуклонно следуете Священному Солнцу Истины, в один благословенный день в этом прекрасном городе воцарится всеобщее братство. Ничтожные причины войн и долг каждого стремиться к миру Я надеюсь, что все вы в добром здравии и счастливы. Я же несчастлив и весьма опечален. Новость о боях около Бенгази тревожит мое сердце. Я удивляюсь человеческой жестокости, все еще существующей в мире! Как могут люди с утра до вечера воевать, убивать друг друга и проливать кровь своих ближних? И зачем? Только для того, чтобы завоевать кусочек земли! Даже животные нападают и борются только в том случае, если это затрагивает их жизненные интересы. Дико видеть, как люди, самые высокоразвитые существа, опускаются до такой степени, что готовы уничтожить или ввергнуть в нищету своих ближних ради полоски земли. Высшее из существующих творений борется за низшую форму материи - землю! Земля принадлежит не одному народу, а всем людям. Земля - не дом человека, а его могила. Выходит, люди сражаются за свои могилы, где разлагаются человеческие тела. Каким бы великим ни был завоеватель, сколько бы стран он ни поработил, изо всех разоренных земель он ничего не сможет оставить для себя, кроме крошечного кусочка - своей могилы. Если какой-нибудь стране требуется увеличить свою площадь для улучшения благосостояния народа или для распространения цивилизации, например, с целью уничтожения бесчеловечных обычаев и установления справедливых законов, наверняка, существует способ достижения этого мирным путем. Войны, однако, введутся ради удовлетворения человеческого тщеславия. Ради материальной выгоды немногих в бесчисленные дома приходит ужасное горе, разбивающее сердца сотен мужчин и женщин. Сколь много вдов оплакивает своих мужей, сколь много мы слышим рассказов о дикой жестокости! Сколько осиротевших детей зовут своих пропавших отцов! Сколько матерей рыдают по своим убитым сыновьям! Нет ничего ужаснее и ничто так не разрывает наши сердца и не омрачает души, как человеческая жестокость и варварство! Я призываю вас всех вместе и каждого в отдельности посвятить помыслы свои достижению любви и согласия, и пусть это станет потребностью вашего сердца. Если вы задумаетесь о войне, противопоставьте этому мысль о мире. Чувство ненависти затмится огромным чувством любви. Помыслы о войне разрушают всякую гармонию, благосостояние, спокойствие и радость. Мысли о любви порождают товарищество, мир, дружбу и счастье. В то время как военные достают свои мечи, чтобы убивать, воины Бога берутся за руки! Так пусть же по Милости Божией, посредством чистых в сердце своем и искренних душой, настанет конец человеческому варварству. Не думайте, что мир на земле недостижим! Нет ничего невозможного для Божией Благосклонности. Если вы от всего сердца желаете крепить дружбу между всеми народами на земле, убеждения ваши, без сомнения, будут быстро распространяться, охватывая все большее число людей, пока не достигнут самых отдаленных уголков земного шара. Не отчаивайтесь! Не останавливайтесь на полпути! Искренность и любовь победят ненависть. Сколько событий, казавшихся невозможными, свершается в наши дни! Постоянно обращайте взор свой к Свету Мира! Относитесь ко всем с истинной любовью. "Любовь - дыхание Святого Духа в сердце человека". Будьте мужественны! Бог никогда не покидает своих детей, которые стремятся, трудятся и молятся! Пусть сердца ваши будут наполнены неиссякаемым желанием установить гармонию и спокойствие на Земле нашей, изнывающей от войн. И увенчаются успехом старания ваши, и вместе со всемирным братством настанет Царство Божие, мир и добрая воля. Сегодня в этом зале собрались представители многих рас: французы, американцы, англичане, немцы, итальянцы - все вы как братья и сестры, связанные дружбой и согласием. Пусть эта встреча будет предзнаменованием того, что скоро действительно произойдет в мире, когда каждое дитя Божие поймет, что все мы - листья одного дерева, цветы одного сада, капли 22 одного океана и сыновья и дочери одного Отца, имя которого - Любовь! Солнце Истины. 22 октября 1911 годаСегодня прекрасный день, солнце освещает землю, даря свет и тепло всем созданиям. Солнце Истины тоже светит, согревая и освещая человеческие души. Солнце дает живительную силу всем земным созданиям. Без его тепла невозможен их рост и развитие. Точно так же и лучи Солнца Истины, струясь на благодатную почву человеческих душ, обогащают, развивают и поддерживают их в трудные минуты. То, что солнце дает человеческому телу, Солнце Истины дает его душе. Человек может достичь высокой ступени материального благосостояния, однако без Солнца Истины его душа зачахнет и истощится. Иной, не имея материального достатка, может находиться на низшей ступени общественной лестницы, но Солнце Истины его озаряет и согревает его душу, и она расцветает под благотворным влиянием его лучей. Некий греческий философ времен зарождения христианства разделял многие взгляды этого учения, не будучи сам христианином. Он писал: "Я убежден, что религия - истинный фундамент истинной цивилизации". Действительно, цивилизация не имеет прочной основы, если у людей не будут развиты моральные качества, разум и способности. Поскольку религия воспитывает моральные качества, она и есть истинная философия, на основе которой можно создать вечную цивилизацию. Яркий тому пример - высокие моральные качества последователей раннего христианства. Мнение философа соответствует истине, ибо цивилизация христианства была в тот период самой возвышенной и просвещенной в мире. Христианское учение было пронизано светом Божественного Солнца Истины, потому что его последователи призывали людей любить друг друга подобно братьям и не бояться ничего, даже смерти! Любить ближнего, как самого себя, забыть о своих собственных эгоистических интересах, стремясь к добру во благо человечества. Великая цель религии Page_23 Христа была в том, чтобы привлечь сердца всех людей к Сияющей Истине Бога. Если бы последователи Иисуса Христа продолжали с непоколебимой верностью придерживаться этих принципов, не было бы необходимости ни в обновлении христианского послания, ни в пробуждении Его народа, ибо уже тогда великая и прекрасная цивилизация воцарилась бы в мире и Небесное Царство установилось бы на Земле. Что же произошло на самом деле? Люди отвернулись от источающих божественный свет заветов своего Учителя, и холод зимы сковал их сердца. Ибо подобно тому, как солнечные лучи дают жизнь человеческому телу, так и без Сияния Солнца Истины увядают духовные добродетели. Бог не оставляет Своих детей без поддержки, и когда мрак зимы окутывает их, Он снова посылает им Своих Посланников, Пророков, обновляющих благословенную весну. Солнце Истины снова восходит на горизонте мира, освещая глаза спящих и пробуждая их зарею нового, сияющего дня. Тогда опять расцветает древо человечества, приносящее плод справедливости во имя исцеления народов. Из-за того, что человек оставался глухим к гласу Истины, не видел Священного Света, пренебрегал Божественными Предписаниями, вся Земля доведена была до состояния безысходности мраком войны и смятения, беспокойства и нужды. Я молюсь, чтобы вы приложили все усилия и направили каждое дитя Божие к Свету Солнца Истины, и да рассеется в ослепительных лучах его славы мгла и да отступят перед милосердным теплом Его сияния суровые зимние морозы. Свет истины сияет теперь Востоку и ЗападуПонедельник, 23 октября 1911 годаЕсли человеку довелось испытать где-то радость жизни, он возвращается туда же, чтобы получить ее опять. Если кто-либо обнаружил золотую жилу, он вернется к ней накопать побольше золота. Так проявляются безотчетные внутренние силы и естественные инстинкты, данные человеку Богом, а также сила жизненной энергии, в человеке заключенная. Page_24 Всегда было так, что Запад получал духовное озарение с Востока. Песня о Царстве Небесном впервые про звучала на Востоке, но на Западе ее звучание оказалось более сильным для слушавших ее. Господь Иисус Христос, подобно яркой Звезде, взошел на небе Востока, но свет Его ярче озарил Запад, где Его Учение пустило корни намного глубже, чем в стране Его рождения. Песнь Христа звучала во всех странах западного мира и проникла в сердца его жителей. Люди Запада крепки, и фундаменты, которые они возводят, подобны скалам; для них характерны постоянство и верность своим идеалам. Запад можно сравнить с сильным, стойким к капризам погоды растением: если дождь орошает его, а солнце согревает, то в положенное время оно зацветает и приносит хорошие плоды. Уже много лет прошло с тех пор, как Солнце Истины, отраженное Иисусом Христом, скрылось с западного горизонта, и образ Бога был окутан пеленой грехов и забывчивостью людей. Сейчас, слава Богу, Святой Дух снова обращается к миру! Созвездие Любви, Мудрости и Силы снова взошло на Божественном Горизонте, принося радость всем, кто обращает свой взор к Божественному Свету. Бахаулла разорвал покрывало предубеждений и предрассудков, душившее человеческие души. Давайте молить Бога о том, чтобы дуновение Святого Духа подало людям надежду и принесло воодушевление, пробудило в них желание исполнить Божественную Волю. Пусть очистятся души и сердца наши, и все возрадуются своему возрождению. Тогда в сиянии Божественной Любви человечество примет новый облик и забрезжит заря нового мироздания! Тогда Милость Всемилостивого прольется дождем на все человечество и призовет его к новой жизни. Мое искреннее желание - чтобы все вы устремились к этой славной цели и стали трудиться во имя ее достижения, были преданными и преисполненными любви созидателями новой духовной цивилизации, стали избранниками Бога, с готовностью и радостью исполняющими Его величайшие предписания! Успех, воистину, близок, ибо Священное Знамя развевается над нами в лучах Солнца Божественной Справедливости, взошедшего на глазах у всего человечества! Page_25 Вселенская любовь. 24 октября 1911 года.Один индиец сказал Абдул-Баха: "Цель моей жизни - донести до каждого человека послание Кришны". Абдул-Баха сказал: "Послание Кришны - послание любви. Все пророки Бога приносили послания любви. Никто из них не оправдывал войну и ненависть. Все в одинаковой мере прославляли любовь и добро". Сущность любви проявляется в делах, а не в словах. Одни слова не дают ничего; чтобы любовь проявилась во всей своей силе, ей необходимы предмет, средство, повод. Принцип любви находит свое выражение в разных человеческих взаимоотношениях: есть любовь к семье, родине, национальные чувства, политический энтузиазм, товарищеские отношения в работе. Все это способы и средства выражения силы любви. Без них нам любви ни увидеть, ни почувствовать. По-разному проявляет свою силу вода: утоляет жажду, дает рост семенам. В газовом пламени мы обнаруживаем одно из свойств угля, в ярком свете электрической лампочки - одно из проявлений электричества. Если бы не было ни газа, ни электричества, по ночам в мире царила бы темнота! Так же и для проявления любви нужны причина, предмет и способ. Мы должны найти способ распространять любовь среди сынов человечества. Любовь беспредельна, безгранична, бесконечна! Материальные же вещи имеют свои границы, свой предел, они конечны. Невозможно выразить безграничную любовь при помощи материальных средств. Высокая любовь свободна от всяких предрассудков и оков. Любовь к семье не совершенна, так как узы кровного родства не из самых прочных. Часто члены одной семьи живут в разладе и даже ненавидят друг друга. Любовь к родине относительна: любовь к собственной стране, порождающая ненависть к другим странам, совершенной быть не может. Порою даже соотечественники вступают в междоусобные распри. Page_26 Любовь к своему народу носит сугубо национальный характер. Хотя здесь наличествует определенное единство, его явно недостаточно. Любовь не должна иметь ограничений! Страсть в политике оборачивается ненавистью одной партии к другим; такая любовь весьма ненадежна. Столь же переменчива и любовь, основанная на общности интересов. Рождая чувство соперничества, она возбуждает ревность, и в конечном итоге на место любви приходит ненависть. Несколько лет тому назад между Турцией и Италией были дружественные отношения, а теперь они воюют! Такие узы любви непрочны. Очевидно, что несовершенные материальные отношения не могут породить всеобъемлющую любовь. Великая самоотверженная любовь к человечеству не знает этих несовершенных и в какой-то мере эгоистических уз. Это единственная совершенная любовь, доступная всем людям. Достичь ее можно лишь через силу Божественного Духа. Нет земной силы, способной на любовь вселенскую. Пусть люди объединяются посредством Божественной силы любви! Пусть устремятся взрасти под светом Солнца Истины, и, отражая на всех эту светозарную любовь, пусть сердца их сольются в единстве, дабы им вовек пребывать в сиянии этой безграничной любви. Помните слова, с которыми я обращаюсь к вам здесь в Париже. Я предостерегаю вас: не позволяйте материальным благам этого мира закабалить ваши сердца. Я призываю вас не почивать самодовольно на ложе равнодушия, но подняться и сбросить оковы! Животный мир - пленник материи; человеку же Бог даровал свободу. Животное не может избежать законов природы, тогда как человек, постигая ее законы, овладевает ею и возвышается над ней. Сила Святого Духа дает человеку прозрение, подчиняя многие законы природы своей воле. Человек летает, плавает по морям и даже передвигается в морских глубинах. Все это свидетельствует, что человеческий разум может достичь того, что раньше казалось недосягаемым и в состоянии разгадать многие тайны природы. В известной мере человек становится независимым от природы. Силою Святого Духа человек обретет еще большие возможности, если только не перестанет стремиться к духовным высотам и сумеет настроить свое сердце в лад с бесконечной Божественной любовью. Page_27 Пусть ваша любовь к своей семье или же к соотечественникам озарится лучами этой бесконечной любви! Пусть будет она с Богом и для Бога! Живет ли человек по Божию закону либо нет, любите его. Изливайте свет беспредельной любви на всех, кого встретите не пути своем, независимо от цвета кожи, национальной или политической принадлежности. Небо поможет вам, когда вы станете собирать разбросанные по всему миру народы под сень шатра всемогущего единства. Вы станете слугами Бога, близкими Ему, Его небесными помощниками в деле служения человечеству. Всему человечеству! Каждому! Никогда не забывайте этого! Не говорите: это итальянец или француз, американец или англичанин; помните о том, что все мы - дети Божии, слуги Всевышнего. Все - люди! Забудьте о национальной принадлежности. В глазах Бога все равны! Не думайте о том, что вам не хватит сил и способностей; помощь Бога придет к вам. Забудьте о себе. Божия помощь придет обязательно! Когда вы взываете к Милости Божией, в надежде на укрепление, силы ваши удесятеряются. Посмотрите на меня! Я слаб, однако, у меня, простого слуги Божия, хватило сил приехать сюда, дабы передать вам это послание! Я недолго буду с вами. Нельзя оставаться в плену собственных слабостей. Лишь сила Священного Духа любви дает право учить других. Мысль о собственной слабости приводит в отчаяние. Нужно думать о чем-то более высоком, нежели дела наши земные; необходимо освободиться от всяких мыслей о материальном, взыскуя духовного. Обратим взор свой к вечной, великодушной Милости Всемогущего, наполняющего наши души радостным чувством служения Его завету: "Любите друг друга". Page_28 Заключение Абдул-Баха. Авеню Камоэнса, 4. Среда, 25 октября 1911 года Я очень сожалею о том, что вам пришлось ждать меня сегодня утром. Даже теперь, во время своего короткого пребывания здесь, мне приходится делать многое ради Дела Любви Бога. Вы не будете сердиться на меня за то, что я заставил вас немного себя подождать. Я долгие годы ждал в тюрьме часа, когда смогу вас увидеть. Но самое главное, Слава Богу, что сердца наши бьются в унисон и единым помыслом устремлены к Любви Божией. Не благодаря ли благословению Царства Небесного связаны нерушимыми узами наши сердца, души и мысли? Не направлены ли наши молитвы на то, чтобы согласие воцарилось среди людей? Не это ли нас объединяет? Вчера вечером, возвратившись от господина Дрейфуса и будучи очень уставшим, я долго не мог уснуть. Я лежал и думал. Я говорил себе: "О, мой Боже! Вот я здесь, в Париже. Что такое Париж? И кто я?" Я никогда не мечтал о том, чтобы приехать сюда из своей тюрьмы, хотя и не верил в силу приговора Абдул-Хамида. Когда мне сказали, что Абдул-Хамид приговорил меня к пожизненному заключению, я подумал: "Это невозможно. Я не буду вечным узником. Ведь Абдул-Хамид не бессмертен. Несомненно, однажды я обрету свободу. Мое тело может быть какое-то время в заточении, но Абдул-Хамид не имеет никакой власти над моим духом - он останется свободным, этого не лишить свободы никому". Освободившись из заключения, благодаря Божественной Силе, здесь я встретил друзей Бога, и я благодарен Ему. Давайте вместе вершить Дело Бога, за которое я подвергался преследованиям. Какое счастье, что здесь мы можем свободно встречаться! Какая радость при мысли о том, что Бог дал нам возможность вместе трудиться во имя пришествия Царства Божия. Page_29 Рады ли вы видеть у себя гостя, получившего свободу для того, чтобы передать вам славное Послание? Того, кто и думать не мог о подобной встрече! А теперь, Милостью Божией, Его чудесной Силой, я, приговоренный к вечному заключению в далеком городе на Востоке, теперь здесь, в Париже, и говорю с вами! Отныне мы всегда будем вместе, сердцем, душой и духом, и станем трудиться до тех пор, пока все человечество не объединится под шатром Царства и не воспоет песен мира. Величайший дар Бога человекуЧетверг, 26 октября 1911 годаВеличайший дар Божий, данный человеку - интеллект, разум. Разум - сила, посредством которой человек приобретает знания о различных царствах, явлениях, об уровнях развития материи, а также о многом из области невидимого. Обладая этим разумом, он, представляющий в себе самом сумму предшествующих ему созданий, способен соприкасаться с их царствами; благодаря чему, при посредстве научного знания, он нередко может достигать и пророческого ведения. Воистину, разум - драгоценнейший из даров Бога человеку. Среди всех созданий лишь человек обладает этой дивной силой. Все предшествующие человеку творения связаны жесткими законами природы. Огромное Солнце, многочисленные звезды, моря и океаны, горы и реки, растения и все животные, большие и малые, - никто не может преступить этих законов. Только человеку дарована свобода, и, благодаря своему интеллекту, он познает законы природы и использует полученные знания для своих собственных потребностей. Силою своего разума человек создал различные средства передвижения: в скором поезде вы можете преодолеть огромные расстояния, даже целые континенты, а на корабле - пересечь бескрайние просторы океана; словно птица, парит человек в воздухе и подобно рыбе плавает в морских глубинах. Page_30 Человек научился использовать в своих целях электричество - для освещения, в качестве движущей силы, для передачи сообщений с одного конца земли в другой. Благодаря электричеству он даже может, через много миль, услышать обращенный к нему голос! Благодаря этому дару разумения, или познания, он также научился использовать солнечные лучи, чтобы получать изображения людей и предметов и понять форму отдаленных небесных тел. Мы видим, какими разными путями человек подчинил законы природы своей воле. Сколь же горестно видеть, как человек использует свой богоданный дар, чтобы создавать орудия войны, нарушать завет Божий "не убий" и не повиноваться заповеди Иисуса Христа: "Возлюбите друг друга". Бог дал человеку эту силу ради прогресса цивилизации, ради блага человечества, ради любви, согласия и мира. Но человек использует этот дар для разрушения вместо созидания. Повсюду ненависть и несправедливость, угнетение, раздоры и опустошение, уничтожение себе подобных, любить которых Христос велел, как самих себя! Я надеюсь, что вы используете свой разум, чтобы содействовать единству и спокойствию человечества, нести народам просвещение и цивилизацию, пробуждать любовь в сердцах людей путь для всеобщего мира. Изучайте науки, приобретайте все больше и больше знаний. Поистине, учиться можно до конца жизни! Используйте ваши знания только ради блага других, чтобы с лица этой прекрасной земли исчезли войны и было воздвигнуто здание мира и согласия. Стремитесь, чтобы ваши высокие идеалы воплотились в жизнь в Царстве Божием на земле, как в Небесах. Page_31 Облака, заслоняющие солнце Истины.Авеню Камоэнса, 4. Утро, пятница, 27 октября 1911 года Сегодня прекрасная погода, воздух чист, светит солнце, и ни туман, ни облака не омрачают его сияния. Его сверкающие лучи проникают во все уголки города; так же да озарит души человеческие и Солнце Истины. Христос сказал: "...увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных..."2. Бахаулла сказал: "Когда Христос появился впервые, Он пришел на облаках" 3. Христос сказал, что Он пришел с небес, с Неба - пришел от Бога, - в то время, как рожден был Марией, Матерью Его. Но когда Он объявил, что пришел с Небес, Он, конечно, не имел в виду синий небосвод, но говорил о Небесах Царства Бога, о том, что именно с этих Небес Он пришел на облаках. Подобно тому, как облака препятствуют сиянию солнца, облака мира людей скрыли от человеческих глаз лучезарность Божественности Христа. Люди говорили: "Он пришел из Назарета, сын Марии, мы знаем Его и знаем Его братьев. Что может Он иметь в виду? Что говорит Он? Что Он пришел от Бога?" Тело Христа было рождено Марией из Назарета, а душа Его была от Бога. Возможности Его человеческого тела были ограниченными, но сила Его духа была громадной, безграничной, безмерной. Люди спрашивали: "Почему Он говорит, что Он от Бога?" Если бы они могли постичь сущность Христа, то поняли бы, что Его человеческое тело было облаком, скрывавшим Его Божественность. Мир видел только Его человеческий образ и потому изумлялся, как Он мог "сойти с небес". Бахаулла говорит: "Как облака скрывают солнце и небо от нашего взгляда, так и человеческий облик Христа скрыл от людей Его истинную Божественную сущность". Я надеюсь, что вы обратите незатуманенный взор ваш к Солнцу Истины, взирая не на материальное, чтобы не были сердца ваши прельщены малоценными, преходящими мирскими радостями; пусть это Солнце даст Page_32 вам от силы Его, чтобы облака предрассудков не заслонили от вас Его света! Тогда станет для вас Солнце безоблачным. Дышите воздухом чистоты. Пусть каждый из вас приобщится к Божественным Щедротам Небесного Царства. Пусть мир для вас не будет преградой, закрывающей от вас Истину, как человеческий образ Христа скрыл Его Божественность от людей его времени. Да обретете ясное видение Святого Духа, чтобы сердца ваши, озарившись, сумели признать Солнце Истины, сияющее сквозь все материальные завесы, наполняя Вселенную своим великолепием. Не позволяйте тому, что относится к телу, омрачать дух небесный, чтобы Милостью Божией войти вам, вместе с детьми Бога, в Его Вечное Царство. Это моя молитва за всех вас. Религиозные предубеждения. 27 октября 1911 года Основа учения Бахауллы - Единство Человечества, величайшее же Его желание заключалось в том, чтобы любовь и добрая воля обитали в сердцах людей. Поскольку Он призывал людей не допускать разжигания войн, я хочу разъяснить вам причины раздоров между народами. Основная причина - неправильное истолкование религии со стороны религиозных руководителей и учителей. Они учат своих последователей тому, что исповедуемая ими форма религии единственная угодная Богу и что сторонники любого другого вероисповедания прокляты Вселюбящим Отцом и лишены Его Милости и Благодати. Отсюда разногласия, высокомерие, раздоры и ненависть среди людей. Если бы устранить религиозные предубеждения, между народами воцарились бы мир и согласие. Однажды я был в Тибериаде, где у иудеев есть храм. Я жил в доме, который находился прямо напротив этого здания. Там я увидел одного раввина и услышал такие слова, обращенные к прихожанам: "О, евреи! Вы истинно Божий народ! Все остальные народы и все иные религии - от дьявола. Бог сделал вас потомками Авраама и ниспослал на вас Свое благословение. Page_33 Вам послал Он Моисея, Иакова, Иосифа и многих других великих пророков. Каждый из этих пророков принадлежал к вашему народу. Это для вас Бог разрушил власть фараона и заставил Черное море застыть; вам послал Он манну небесную, чтобы была пищей вашей, и из каменных скал исторг воду, чтобы утолить вашу жажду. Вы, действительно, Божии избранники и выше всех народов Земли. Поэтому все остальные народы противны Богу и прокляты Им. Истинно, вы покорите мир и будете править им, все же прочие люди будут вашими рабами. Не оскверняйте себя общением с людьми, исповедующими не вашу религию, не сближайтесь с ними". Когда раввин закончил свою красноречивую речь, его слушатели преисполнились радости. Не могу вам описать их восторженного состояния. Увы! Именно такие, введенные в заблуждение, люди - причина раздоров и ненависти на Земле. До сих пор существуют миллионы людей, поклоняющихся идолам, а великие мировые религии воюют друг с другом. Вот уже тринадцать столетий длится тяжба между христианами и мусульманами, хотя достаточно совсем небольшого усилия, чтобы положить конец их разногласиям и спорам, тогда мир и гармония воцарились бы между ними и народы зажили бы спокойно! Мы читаем в Коране о том, что Мухаммад, обращаясь к своим последователям, говорил: "Почему вы не верите в Христа и в Евангелие? Почему не хотите принять Моисея и Пророков, ведь Библия, безусловно, Книга Божия. Воистину, Моисей был величайшим пророком, а Иисус был наполнен Святым Духом. Он появился на свет благодаря велению Божию, был рожден от Святого Духа и благословенной Девы Марии. Мария, мать Его, была святой от Неба. Целые дни проводила она в Храме, молясь, а еда для нее посылалась свыше. Однажды ее опекун 4 Бахаулла пришел к ней и спросил, откуда она получает пищу, и Мария ответила ему: "С неба". Воистину, Бог возвысил Марию над всеми другими женщинами". Вот чему Мухаммад учил Своих последователей в отношении Иисуса и Моисея, упрекал их за недоверие к основателям великих религий и давал им уроки истины и терпимости. Бог послал Мухаммада проповедовать среди людей диких и невежественных, подобно животным. Они были лишены всякого разумения и не имели понятия о чувствах любви, привязанности и жалости. Женщины были до такой степени унижены и презираемы, Page_34 что мужчина мог заживо закопать свою дочь и иметь сколько угодно жен, превращая их в своих рабынь. Среди этого полуживотного народа был явлен Мухаммад со своим божественным Посланием. Он призвал этих людей перестать поклоняться идолам, учил их почитать Христа, Моисея и Пророков. Под Его влиянием народ этот стал просвещенным и цивилизованным, восстал из того униженного состояния, в котором Мухаммад нашел его. Не было ли это примером, заслуживающим признания, уважения и любви? Посмотрите на Евангелие Господа нашего Иисуса Христа и вы увидите, как оно чудесно! Однако даже сегодня многие не осознают Его бесценной красоты и ложно толкуют Его мудрые слова. Христос запретил войну! Когда ученик Его, Петр, с целью защитить своего Господа, отсек ухо рабу первосвященника, Христос сказал ему: "...вложи меч в ножны" 5. Но до сих пор, вопреки прямому велению своего Господа, которому они служат, люди враждуют, воюют и убивают друг друга, Его же советы и поучения, похоже, забыты. Но вы не должны переносить дурные поступки последователей на Учителей и Пророков. Если священники, проповедники и паства их ведут образ жизни, противоречащий религии, которую они исповедуют, разве в том вина Христа или других Учителей? Народы ислама учили тому, что Иисус пришел от Бога, был рожден от Святого Духа, и Его должны почитать все люди. Моисей был Пророком Божиим, открывшим народу, к которому был послан, Книгу Бога. Мухаммад признавал возвышенное великолепие Христа, величие Моисея и пророков. Если бы только весь мир признал величие Мухаммада и посланных Небом Учителей, раздор и вражда вскоре исчезли бы с лица Земли, и для людей наступило бы Царство Божие. Для славящих Христа мусульман это не будет унижением. Христос был Пророком христиан, Моисей - евреев. Почему бы последователям одного пророка не признать и не почитать и других? Если бы люди научились взаимной терпимости, взаимопониманию и братской любви, единство всего мира вскоре стало бы свершившимся фактом. Бахаулла прожил Свою жизнь, проповедуя Любовь и Единство. Так давайте устраним все предрассудки и нетерпимость по отношению к друг другу и станем всем сердцем и душой стремиться к взаимопониманию между христианами и мусульманами. Page_35 Благие дары Бога человеку.Авеню Камоэнса, 4. 27 октябряБог единственный, Кто всем управляет и всемогущ. Отчего же Он посылает испытания Своим слугам? Человеческие испытания бывают двух видов. 1. Последствия собственных поступков. Если кто-то слишком много ест, тот портит свое пищеварение; если человек принимает яд, он заболевает или умирает. Если кто-то играет в азартные игры, он теряет деньги; если слишком много пьет - теряет равновесие. Во всех этих страданиях человек виноват сам, и совершенно ясно, что многие страдания - результат наших собственных проступков. 2. Другого рода страдания выпадают Верным Божиим. Подумайте о великих муках, которые вынес Христос и Его апостолы! Кто принимает наибольшие страдания, достигает великого совершенства. Те, что изъявляют желание страдать во имя любви к Христу, должны доказать свою искренность; изъявляющие стремление к великим жертвам, доказать это могут лишь своими поступками. Иов доказал верность своей любви к Богу, оставшись верным Ему в самые горестные времена своей жизни так же, как и в годы процветания и успеха. Апостолы Христа, стойко вынесшие все испытания и мучения, - разве не доказали своей верности? Не было ли наилучшим доказательством их терпение? Теперь их мучения окончены. Каиафа прожил спокойной и счастливой жизнью, в то время как жизнь Петра была полна горя и испытаний; кому из них позавидовать? Разумеется, мы выберем нынешнее положение Петра, стяжавшего жизнь бессмертную, в то время, как Каиафа покрыл себя вечным позором. В испытаниях, ниспосланных Петру, была доказана его верность Богу. Испытания - благие дары Бога нам, и за них мы должны Его благодарить. Горе и печаль не приходят случайно, они посылаемы нам по Божией Милости для нашего совершенствования. Page_36 Пока человек счастлив, он может забыть о Боге. Но когда приходит горе, и печали обрушиваются на него, он вспоминает о своем Отце Небесном, который может избавить от унижения. Люди, которые не страдают, не достигают совершенства. Дерево, лучше других подрезанное садовниками, даст с наступлением лета самые красивые цветы и самые обильные плоды. Труженик взрезает землю своим плугом, и из такой земли происходит богатый и обильный урожай. Чем больше испытаний посылается человеку, тем обильней являемый им урожай духовных добродетелей. Солдат не станет хорошим генералом, если не побывает на передовой жесточайших сражений и не получит самых глубоких ран. Молитва пророков Бога была и остается одной и той же: "О, Боже! Я стремлюсь отдать свою жизнь на пути к Тебе! Я желаю пролить свою кровь ради Тебя и принести величайшую жертву." Красота и гармония в разнообразии.28 октябряТворец всего - Единый Бог. От Бога получило существование все творение, и Он - единая цель, к которой стремится все сущее в природе. Это представление отразилось в словах Христа, когда Он сказал: "Я есмь альфа и омега, начало и конец". Человек - вершина творения, Совершенный же Человек - выражение законченной мысли Творца - Слова Божия. Взгляните на мир сотворенных существ: какое многообразие и различие видов, хотя их происхождение едино. Все различия - во внешней форме и цвете. Это видовое разнообразие очевидно во всей целостности природы. Взгляните на прекрасный сад, полный цветов, кустов и деревьев. Каждый цветок имеет свою особую прелесть, собственную красоту, свой изысканный аромат и прекрасный цвет. А деревья - как разнообразны они по размерам, по росту, пышности кроны, и - сколь различны приносимые ими плоды! Тем не менее, все эти цветы, кусты и деревья вырастают из одной Page_37 земли, одно и то же солнце сияет над ними, одни и те же облака посылают им дождь. Точно так же и человечество. Оно состоит из многих рас, и его народы имеют разные оттенки кожи: белый, черный, желтый, коричневый, красный, - но все происходят от единого Бога и все они Его слуги. Это разнообразие среди детей человечества, к сожалению, не имеет единства, присущего миру растений, где дух гармонии проявляется в большей степени. Среди людей существует разнообразие во враждебности, что и приводит к войнам и ненависти между разными народами мира. Различия, по сути своей лишь кровные, также заставляют людей уничтожать и убивать друг друга. Жаль, что и в наши дни это все еще так. Давайте обратим взор наш на красоту в ее многообразии, и будет для нас примером дух гармонии, живущий в растительном царстве. Если бы вам пришлось увидеть сад, в котором все растения в точности одинаковы по форме, цвету и запаху, он вовсе не показался бы вам красивым, скорее, однообразным и унылым. Сад, приятный для глаза и радующий сердце, это такой сад, где друг с другом рядом растут цветы всех оттенков, форм и запахов, радостный контраст цвета доставляет прелесть и очарование. То же и среди деревьев. Прелестен фруктовый сад, полный деревьев, и участок, засаженный различными кустарниками. Именно различия и разнообразие придают очарование; каждый цветок, каждое дерево, каждый плод, обладая собственной неповторимой прелестью, оттеняет красоту других и подчеркивает особую привлекательность всех и каждого в отдельности. Так должно быть и среди детей человеческих! Разнообразие в человеческой семье должно стать источником любви и гармонии, подобно тому, как в музыке, где множество различных нот смешиваются, порождая совершенный мотив. Если вы встретите людей другой национальности или с другим цветом кожи, не проявляйте к ним недоверия и не прячьтесь в скорлупу условностей, будьте им рады, пусть они почувствуют вашу доброту. Думайте о них, как о разноцветных розах в прекрасном саду человечества и радуйтесь своей принадлежности к ним. Подобно этому, когда вы общаетесь с людьми, чьи мнения отличны от ваших, не отворачивайтесь от них. Все ищут истины, и к ней есть много дорог. У истины много оттенков, но суть ее остается вечно одна. Page_39 Не позволяйте разногласиям или разнообразию мнений разлучить вас с вашими ближними, стать причиной ссор, ненависти и раздоров в ваших сердцах. Вместо того усердно ищите истину и всех людей делайте своими друзьями. Любое здание есть целое, составленное из множества разных камней, однако они настолько зависят друг от друга, что, если сместить один из них, пострадать может все строение; если один с изъяном, несовершенна вся конструкция. Бахаулла начертал круг единства, Он создал план объединения народов, мечтая собрать их все под сенью шатра всемирного единства. Это творение Божественной Щедрости, и все мы должны стремиться сердцем и душой осуществлять это единство среди нас, и, продвигаясь по этому пути, мы будем получать новую силу. Оставьте все мысли о себе и стремитесь лишь быть послушными и покорными воле Бога. Лишь так станем мы обитателями Царства Бога и достигнем жизни непреходящей. Истинный смысл пророчества о пришествии Христа. 30 октября 1911 года В Библии есть пророчества о пришествии Иисуса Христа. Евреи до сих пор ждут пришествия Мессии и молятся Богу день и ночь, чтобы Он его ускорил. Когда Христос пришел, они выдали и убили Его, говоря: "Это не Тот, кого мы ждем. Да узрите: когда придет Мессия, знамения и чудеса подтвердят, что Он воистину Христос. Мы знаем эти знамения и условия, и они не проявились. Мессия придет из неизвестного града. Он воссядет на троне Давида и, да узрите, явится Он со стальным мечом и править станет железным скипетром. Он исполнит закон пророков, Он покорит Восток и Запад и прославит избранный им народ - евреев. Он принесет с собой царство мира, в котором люди и даже животные перестанут враждовать друг с другом. Внемля словам Его, волк и овца будут пить из одного источника; лев и косуля будут спать на одном лугу; змея и Page_39 мышь поселятся в одной норе, и все создания Божии будут жить в спокойствии". По мнению иудеев, Иисус не выполнил ни одного из этих предсказаний, ибо глаза их были закрыты и они не видели. Иисус пришел из Назарета, места, которое вовсе не было неизвестным. В руке у Него не было ни меча, ни даже палки. Он не сидел на троне Давида, Он был бедняком. Он видоизменил закон Моисея и нарушил день субботний. Он не только не завоевал ни Востока, ни Запада, но был сам предан римскому закону. Он не призывал евреев к восстанию, но учил равенству и братству, осуждал книжников и фарисеев. Он не принес с собой царства мира, наоборот, несправедливость и жестокость в Его время возросли до такой степени, что Он сам стал их жертвой и принял мученическую смерть на кресте. Так думали и говорили иудеи, ибо не понимали ни Писаний, ни славных истин, в них содержащихся. Букву Писания знали они наизусть, но животворящий дух Писания не был доступен их разумению. Послушайте, и я раскрою вам смысл сего. Хотя Он пришел из Назарета, известного города, Он пришел и с Неба. Тело Его было рождено Марией, Дух же Его был от Неба. Меч, который Он нес с собой, был мечом Его слова; им Он разделил добро и зло, правду и ложь, верных от неверных, свет от мрака. Слово Его, воистину, было отточено, как лезвие меча! Трон Его - Вечный Трон, восседая на котором Он вечно правит, Трон небесный, а не земной, ибо все земное проходит, а небесное остается. Он перетолковал и дополнил Закон Моисея и исполнил закон Пророков. Слово Его покорило Восток и Запад. Царство Его вечно. Он возвысил иудеев, признавших Его. Это были мужчины и женщины простого происхождения, но встреча с Иисусом принесла им величие и вечное достоинство. Животные, которым следовало жить вместе, означали различные расы и секты, которые, будучи некогда в войне друг с другом, должны были отныне жить в любви и согласии и вместе пить воду жизни из Вечного Источника Христова. Так исполнились все духовные пророчества, касающиеся пришествия Христа, но иудеи закрыли свои глаза и остались слепы, закрыли свои уши и остались глухи, и Божественная Сущность Христа прошла через них нераспознанной, неуслышанной, не вызвавшей к себе любви. Page_40 Святые Писания легко читаются, но лишь чистым сердцем и ясной душой можно постичь их истинный смысл. Попросим же Бога помочь нам понимать Святые Книги. Давайте помолимся, чтобы глаза наши видели, уши слышали, а сердца стремились к миру. Вечная милость Божия неизмерима. Во все времена Он избирал некие души, которые одаривал Божественной Щедростью Своего сердца; чей разум одаривал небесным светом, кому открывал Он священные таинства, перед чьим взором держал ясным зеркало Истины. Это ученики Божии, и доброта Его безгранична. И вы, слуги Всевышнего, можете стать учениками. Сокровищницы Божии неисчерпаемы. Дух, источаемый Священными писаниями - пища для всех голодающих. Бог, давший откровение пророкам, несомненно, даст от щедрости Своей хлеб насущный всем, кто Его чистосердечно просит. Святой Дух, посредник между Богом м человеком. Авеню Камоэнса, 4. 31 октября 1911 года Божественную Сущность невозможно осознать, она безгранична, вечна, бессмертна и незрима. Мир творения, подчиненный естественному закону, конечен и смертен. О бесконечной Сущности нельзя сказать, что она восходит или нисходит. Она вне человеческого понимания и ее невозможно описать понятиями, относящимися к сфере явлений мира творения. Поэтому человек весьма нуждается в той единственной Силе, которая дает ему возможность получать помощь от Божественной Сущности, Силе, которая единственно связывает его с Истоком всякой жизни. Чтобы привести в соединение друг с другом две крайности, необходим посредник. Богатство и бедность, нужда и обилие; без посредника между этими парами противоположностей не могло бы быть никаких взаимоотношений. Точно так же можно сказать, что нужен посредник и между Богом и человеком, и это не что иное, как Святой Дух, связующий сотворенную землю и "Непознаваемого", Божественную Сущность. Page_41 Божественную Сущность можно сравнить с солнцем, Святой Дух - с его лучами. Подобно тому, как лучи солнца несут земле свет и тепло, давая жизнь всем сотворенным существам, так же и Явители 6 несут силу Святого Духа от Божественного Солнца Сущности, давая свет и жизнь человеческим душам. Вы видите: между солнцем и землей необходим посредник; солнце не снисходит к земле, как и земля не восходит к солнцу. Их связывают солнечные лучи, приносящие свет и тепло. Святой Дух - Свет от Солнца Истины, несущий в своей неизмеримой силе жизнь и озарение всему человечеству, наполняет все души Божественным Сиянием, передавая всему миру благословение Божией милости. Земля без тепла и света солнечных лучей была бы мертва. Точно так же Святой Дух - истинная причина существования человека; посредством Святого Духа человек обладает разумом, с помощью которого он достиг своего великого превосходства над остальным творением. Озарение Святого Духа дает человеку силу мысли и дает ему возможность совершать открытия, в результате которых он подчиняет своей воле законы природы. Святой Дух это то, что, посредством Пророков Бога, наставляет человека в духовных добродетелях и дает ему возможность достичь Вечной Жизни. Святой Дух - Посредник между Творьцом и творением. Свет и тепло солнца дают земле плодородие и создают жизнь во всем, что растет; Святой Дух оживляет человеческие души. Великие апостолы, Святой Петр и Евангелист Иоанн, были сначала простыми людьми, добывающими себе хлеб насущный. Благодаря силе Святого Духа их души были озарены, и они получили вечное благословение Господа Иисуса Христа. Page_42 Две натуры в человеке.1 ноября 1911 годаСегодня в Париже радостный день! Отмечается праздник Всех Святых. Как вы думаете, почему эти люди были названы Святыми? Слово это имеет весьма конкретное значение. Святой - это тот, кто ведет чистую жизнь, кто освободился от всех человеческих слабостей и пороков. В человеке есть две натуры: духовная или высшая, и материальная или низшая. В первой он приближается к Богу, другою - живет только в мире. Признаки обеих обнаруживается в людях. Материальная сущность человека проявляет себя во лжи, жестокости, несправедливости, все это - выражения его низшей натуры. Присущности его Божественной натуры выражаются в любви, милосердии, доброте, правде и справедливости; все эти качества определяют его высшую сущность. Всякая добрая привычка, всякое благородное стремление принадлежат духовной природе человека, а все его недостатки и дурные поступки порождены его материальной натурой. Если Божественная сущность человека преобладает над материальной, мы имеем святого. Человек способен как на добро, так и на зло; если способность к добру доминирует в нем, а его склонность к дурному преодолена, этот человек может воистину называться святым. Если же, наоборот, он отвергает Божественное и дает волю своим дурным наклонностям, тогда он не лучше обыкновенного животного. Святые - люди, освободившиеся от материального мира и преодолевшие грех. Они живут в этом мире, но не принадлежат ему, их мысли постоянно находятся в мире духа. Жизнь их протекает в святости, и в их поступках всегда проявляются справедливость и благочестие. Озаренные Божественным Светом, они освещают темные стороны человеческой жизни. Все они - святые от Бога. Апостолы, ученики Христа, сначала были такими же, как и все остальные. Как и другие, тянулись к земным вещам, и думали лишь о своих собственных интересах. Их знания о справедливости были неглубоки, и Божественного совершенства не было среди них. Лишь после того, как они поверили Христу и последовали за Ним, их невежество Page_43 уступило место знаниям, жестокость превратилась в справедливость, неправда - в истину, а темнота - в свет. Принадлежавшие ранее миру, они стали духовными и божественными; были детьми мрака, а стали сыновьями Божиими, святыми! Постарайтесь последовать их примеру, пренебрегая материальным, стремитесь достичь Духовного Царства. Молите Бога о том, чтобы Он укрепил в вас Божественные добродетели, чтобы стали вы ангелами земными, маяками, освещающими тайны Царства Небесного для раскрытых перед вами сердец. Бог послал к людям своих Пророков, чтобы они просвещали и воспитывали их, объясняли им таинство силы Святого Духа; дал им возможность отражать Его сияние и освещать дорогу другим. Бог дал нам Библию, Коран и другие Священные Писания как указатели на пути Божественной добродетели, любви, справедливости и мира. Вот почему я говорю вам: старайтесь придерживаться предписаний Благословенных Книг и сделайте вашу жизнь такой, чтобы, следуя их примерам, вы сами стали святыми. Материальный прогресс и духовное развитие.2 ноября 1911 года Абдул-Баха сказал: Какая хорошая сегодня погода, небо чистое, светит солнце, и радуется этому человеческое сердце! Такая светлая и хорошая погода придает человеку силы и энергию, если же он болен, то снова чувствует радостную надежду на исцеление. Все эти дары природы воздействуют на физическое состояние человека, поскольку в материальных благах нуждается только наше тело. Если человек преуспевает в работе или в искусстве, он может улучшить свое материальное благосостояние и наслаждаться благополучием, покоем и уютом. Сегодня, куда не глянешь, везде люди окружают себя самыми современными удобствами и роскошью, ни в чем себе не отказывая. Но будьте осторожны, придавая первостепенное значение телесным наслаждениям, не забывайте о духовных потребностях, ибо материальное благополучие Page_44 не способствует развитию человеческой души, не возвышает вашу душу. Возможно, человек, обладающий всеми материальными благами и живущий в условиях, предоставляемых современной цивилизацией, лишен самых нужных даров Святого Духа. Конечно, материальный прогресс прекрасен и заслуживает всяческих похвал, но из-за него мы не должны пренебрегать исключительно важным духовным развитием и закрывать глаза при виде Божественного Света, озаряющего нас. Только благодаря духовному совершенствованию, наряду с материальным, мы можем действительно идти вперед, становясь воистину совершенными. Именно для того, чтобы донести до нас свет и смысл истинно духовной жизни, являлись миру все великие Учителя. Они приходили, чтобы Солнце истины взошло на нашем горизонте, зажигая сердца человеческие, и людям удалось благодаря Его чудесной силе достичь вечного Света. Когда пришел Господь Иисус Христос, Он излучал сияние Святого Духа на всех Его окружавших; Его ученики и все, кто увидел этот свет, стали духовно озаренными людьми. Свет этот засиял с новой силой с рождением и приходом в мир Бахауллы. Он учил людей Вечной Истине и распространял лучи Божественного Света по всем странам. Увы! Посмотрите, как человек пренебрегает Ими! Он продолжает свой путь во мраке, и до сих пор мы видим разрозненность, ссоры и безжалостные войны. Человек использует материальный прогресс, чтобы удовлетворить свою воинственную жажду; он создает средства и инструменты разрушения для уничтожения своих собратьев. Давайте же постараемся достичь духовного совершенства, ибо это единственный путь к истинному прогрессу, исходящему от Бога, и только он Божествен. Я молюсь о том, чтобы каждый из вас и вы все вместе смогли принять дары Святого Духа. Таким образом, вы станете поистине озаренными. Будете развиваться и становиться все ближе к Царству Божию. И тогда сердца ваши будут готовы принять радостную весть, ваши глаза откроются, и вы увидите Славу Божию. Ваш слух станет острым, и вы услышите зов Царства, язык ваш станет красноречивым, и вы призовете человечество постичь священную силу и Божественную Любовь! Page_45 Эволюция материи и развитие души.3 ноября 1911 года В Париже становится холодно, так холодно, что мне придется скоро уехать, но тепло вашей любви задерживает меня. Я надеюсь, с Божией Помощью, побыть еще немного с вами. Ни холод, ни жара не властны над нашим духом, поскольку Любовь Божия согревает его. Когда мы понимаем это, мы начинаем постигать, какая она - жизнь в другом мире. По доброте Своей, Бог послал нам предощущение, дал определенные доказательства различий, существующих между телом, душой и духом. Мы видим, что холод, жара, страдания и тому подобное воздействуют лишь на тело, но не затрагивают духа. Как часто мы видим людей - бедных, больных, плохо одетых, не имеющих средств к существованию, но сильных духом. Какими бы ни были их физические страдания, дух их остается свободным и здоровым. Наоборот, как часто мы видим богатых, физически сильных и здоровых людей, но имеющих безнадежно больную душу. Совершенно очевидно, что дух человека сильно отличается от его физического тела. Дух неизменен, нерушим. Совершенствование и развитие души, ее радость или страдание не зависят от ее физической оболочки. Если друг доставляет нам радость или огорчение, если любовь оказывается настоящей или фальшивой - это затрагивает нашу душу. Если от нас далеко те, кого мы любим, страдает душа, душевные же страдания могут сказаться на теле. Таким образом, если дух напитан святыми добродетелями, радуется и тело; если душа погрязла в грехах, оно мучается. Если мы встречаем правду, постоянство, привязанность и любовь, мы счастливы, но если мы сталкиваемся с ложью, вероломством и фальшью, мы несчастны. Все это относится к душе, но никак не к телесным страданиям. Отсюда очевидно, что душа, как и тело, обладает своей собственной индивидуальностью. Если изменяется тело, то совсем необязательно, что перемены затронут и дух. Так, если вы разобьете зеркало, освещенное солнцем, стекло распадется на мелкие кусочки, солнце же будет продолжать светить всегда. Page_46 Если сломается клетка, в которой сидит птица, она останется невредимой. Если разбить лампу, огонь может продолжать ярко гореть. То же относится и к человеческому духу. Смерть, разрушающая человеческое тело, бессильна перед его духом, который вечен, непреходящ, не имеет ни рождения, ни смерти. Что же касается души человека, после его смерти она сохраняет ту степень чистоты, которой достигла, развиваясь в человеческом теле и, после отделения от него, она остается погруженной в океан Божией Милости. Начиная с момента, когда душа покидает тело, чтобы достичь небесного мира, ее развитие духовно, и это развитие есть приближение к Богу. В мире физическом развитие заключается в переходе с одной ступени совершенствования на другую. Минерал, обладая неорганическими свойствами, переходит в растительное царство, растение со свойственными ему совершенствами переходит на следующую ступень - к животному миру, и так вплоть до рода человеческого. Этот мир полон кажущихся противоречий: каждому из царств (минеральному, растительному, животному) свойственна жизнь определенного уровня; неважно, что по сравнению с человеком земля кажется мертвой, тем не менее, она живет свойственной ей жизнью. В этом мире все живет, умирает и возрождается вновь в другой форме, но в мире духа все по-иному. Душа не развивается от одной ступени к другой, она приближается к Богу, Его Щедростью и Милостью. Я искренне молюсь о том, чтобы мы все могли попасть в Царство Божие и быть рядом с Ним. Духовные встречи в Париже.4 ноября 1911 года Со всех концов Европы приходят вести о собраниях и встречах, создаются самые различные общества. В одних из них занимаются наукой, в других - торговлей, политикой и многим другим. Все они ставят перед собой материальные задачи, поскольку их цель - прогресс и развитие материального мира. Но лишь изредка затрагивает их дыхание мира духовного. По-видимому, они не осознают важности Гласа Небесного и не обращают внимания на Page_47 то, что относится к Богу. В противоположность этому, наша встреча в Париже истинно духовна. Божественное Дуновение веет среди нас, и Свет Царства Небесного горит в наших сердцах. Ваша любовь к Богу огромна, и ваши души жаждут принять послание великого счастья. Вы все единодушно собрались здесь. Ваши сердца и души, наполненные божественной любовью, тянутся друг к другу, и вы стремитесь трудиться во имя единства всего мира. Это истинно духовная встреча! Она похожа на прекрасный благоухающий сад, на который Небесное Солнце расточает свои золотистые лучи; тепло их проникает в каждое ожидающее сердце и радует его. Любовь к Христу, которую вы испытываете, выше всех знаний, и Святой Дух вам служит поддержкой. День за днем будет расти это собрание и набираться сил до тех пор, пока дух его не завоюет весь мир! Постарайтесь от всего сердца стать добровольными проводниками Щедрости Бога. Ибо говорю я вам, что Он избрал вас посланниками Своей Любви в этом мире, носителями Его духовных даров для людей и посредниками, посвятившими себя распространению единства и согласия на земле. От всего сердца благодарите Бога за то, что Он наградил вас этой привилегией; поскольку даже всей жизни, посвященной восхвалению Бога, недостаточно, чтобы отблагодарить Его за эту благодать. Оторвите взгляд ваш от настоящего и, исполнившись веры, загляните в будущее. Сейчас время сева, семя падает в землю, но придет день, когда из него вырастет прекрасное дерево с ветвями, усыпанными обильными плодами. Радуйтесь и приветствуйте наступление этого дня; попытайтесь познать его силу, ибо она воистину чудесна! Бог осыпал вас почестями и в сердца ваши вложил сияющие звезды. Воистину, ваш свет озарит весь мир! Page_48 Две разновидности света.5 ноября 1911 года. Погода сегодня мрачная и пасмурная. На Востоке постоянно светит солнце, небо ясное, и лишь изредка появляются облака. Свет всегда появляется на Востоке и посылает свои лучи на Запад. Существует два вида света. Один из них - видимый свет солнца, с его помощью мы воспринимаем красоту мира, окружающего нас; без него мы ничего не смогли бы увидеть. Несмотря на то, что свет этот делает все вещи видимыми для нас, он не дает нам возможности их распознавать или понимать все их возможные чудеса, поскольку он не обладает ни сознанием, ни интеллектом. Лишь свет разума дает нам способность к восприятию и пониманию, без него наши глаза были бы бесполезны. Свет силы познания - высший свет, ибо исходит от Божественного Света. Он дает нам возможность узнавать и постигать все существующее на Земле, но лишь Божественный Свет приоткрывает завесу невидимого и позволяет нам видеть истину, которая откроется миру лишь через тысячелетия. Именно Божественный Свет позволил Пророкам предвидеть то, что должно было случиться через два тысячелетия, и мы свидетели тому, что их предсказания сбываются. Поэтому лишь этот свет должны мы искать, ибо он превосходит любой другой. Благодаря этому Свету Моисей увидел и распознал Явление Бога и услышал небесный голос, обратившийся к Нему из Неопалимой Купины 7. Его же имел в виду и Мухаммад, сказавший: "Аллах есть свет небес и земли". Всем сердцем ищите этот небесный Свет, дабы вам понять правду, узнать Таинства Божии, дабы сокровенные пути открылись вашим глазам. Этот свет можно сравнить с зеркалом: как зеркало отражает все, что находится перед ним, так и Свет этот раскрывает перед нашими душами все сущее, делая постижимой природу вещей. С помощью этого лучезарного Света было найдено духовное истолкование всех Священных Писаний, Page_49 стали очевидными тайны Божия Мира, и мы смогли понять намерения Бог по отношению к человечеству. Я молюсь о том, чтобы Бог в Своем Милосердии осветил ваши сердца и души. Тогда каждый из вас будет сиять подобно лучезарной звезде над мраком темных мест земных. Духовные устремления на ЗападеАбдул-Баха сказал: Добро пожаловать! Я приехал из восточных стран на Запад, чтобы немного пожить среди вас. На Востоке часто говорят, что люди Запада лишены духовных качеств, но я не нахожу этого. Слава Богу, я вижу и чувствую, что западные народы обладают большим духовным рвением и что их душевное восприятие часто острее, чем у их восточных братьев. Если бы учение, данное Востоку, сознательно распространялось на Западе, современный мир стал бы более озаренным.Несмотря на то, что великие духовные Учителя прошлого являлись на Востоке, там до сих пор еще можно встретить людей, полностью лишенных духовных устремлений. С точки зрения духовности они безжизненны, подобно камню, но они и не стремятся измениться; ибо, по их мнению, человек - разновидность животного, всего-навсего более совершенная, поэтому вопросы, касающиеся Бога, их не интересуют. Но чувства человека должны быть возвышенными. Он должен подняться над своими обыденными взглядами и все время стремиться вперед, становясь все выше и выше, до тех пор, пока, благодаря Милосердию Божию, не попадет в Царство Небесное. С другой стороны, есть люди, поглощенные только физическим прогрессом и развитием материи. Они предпочитают изучать сходство между своим телом и обезьяной, нежели наблюдать замечательное сходство своего духа с Духом Божиим. Это, конечно, странно, поскольку лишь с точки зрения физического строения человека можно сравнить с существами, стоящими на более низких ступенях развития; силой же своего интеллекта он резко отличается от всех. Человек постоянно развивается. Круг его знаний непрерывно ширится, его умственная активность многообразна. Посмотрите, чего только не добился человек в области науки: это многочисленные открытия, бесчисленные изобретения, наконец, глубокое понимание законов природы. То же самое происходит и в мире искусства. Чудесное совершенствование человеческих способностей продолжается. Если бы можно было подсчитать, сколько открытий, изобретений и материальных достижений родилось за последние пятнадцать столетий, вы обнаружили бы, что с каждым Page_50 столетием их количество возрастает - скорость человеческого прогресса растет из века в век. Способность к познанию - величайший дар Божий человеку. Это та сила, которая возвышает человека над животными. Ибо, из столетия в столетие, из года в год мышление человека развивается и совершенствуется, чего нельзя сказать о животных. В наши дни они не стали более "интеллектуальными", чем тысячелетия назад. Нужно ли вам лучшее доказательство разницы между человеком и животным? Это ясно, как день. Что же касается духовности, только человек обладает ею с рождения. Человек, по сути своей, существо истинно духовное, лишь живя духовной жизнью, он может быть действительно счастлив. Все люди обладают этой потребностью и чувством, и я абсолютно уверен в том, что западным людям свойственны высокие духовные устремления. Моя постоянная молитва - о том, чтобы звезда Востока посылала свои лучи западному миру, чтобы народы Запада энергично, сознательно и смело поднялись на помощь своим восточным братьям. Беседа в одной из парижских студий.6 ноября 1911 годаЭто настоящий дом бахаи! Всякий раз, когда появляются такие дома или места встреч, они в значительной мере содействуют развитию города или местности, где они находятся. Они благоприятствуют прогрессу в образовании, становятся известными своей исключительной духовностью и любовью по отношению ко всем людям. Создание таких собраний всегда сопровождается необыкновенным процветанием тех мест, где они возникают. Первое Собрание бахаи, существовавшее в Тегеране, было исключительно благословенным. За год число его членов возросло в девять раз. Сегодня в далекой Персии много подобных собраний, где в кругу друзей Божиих царят радость, любовь и согласие. На них обсуждают дела Божии, воспитывают несведущих, и сердца людей сближаются, полные доброго отношения друг к другу. Они приходят на помощь бедным и нуждающимся, обеспечивая их самым необходимым; с Page_51 любовью ухаживают за больными, несут надежду и утешение одиноким и угнетенным. И вы, живущие в Париже, стремитесь к тому, чтобы ваши собрания стали такими же и дали еще лучшие плоды. О друзья Божии! Если вы веруете в слово Бога и верны ему, если вы следуете завету Бахауллы ухаживать за больными, поднимать павших, заботиться о бедных и нуждающихся, защищать беспомощных, ограждать угнетенных, утешать скорбящих и от всего сердца любить человечество, тогда, истинно говорю вам, скоро взрастите вы чудесный урожай. День за днем каждый член общины будет совершенствоваться, становясь все более и более духовным. Но вы должны строить на прочном фундаменте; ваши цели и стремления должны быть ясны каждому. Их можно сформулировать следующим образом. 1. Показать человечеству свое сочувствие и добрую волю. 2. Служить благу человечества. З. Стараться вести за собой и просвещать пребывающих во мраке. 4. Нести добро и любовь каждому. 5. Быть смиренными перед волей Бога, в молитвах ощущать свое единство с Ним, с каждым днем становясь к Нему все ближе и ближе. 6. Доказывать свою искренность и преданность делами, чтобы каждый из нас был воплощением честности, любви, веры, доброты, великодушия и смелости. 7. Освобождаться от всего низкого, далекого от Бога, стремиться, исполнившись небесного вдохновения, сделать ваши души божественными; тогда весь мир убедится в совершенстве и безукоризненности бахаи. Постарайтесь достичь этого на ваших собраниях. Тогда вы, друзья Божии, будете воистину встречаться с великой радостью! Помогайте друг другу. Будьте единым целым, достигните совершенного единства. Я молю Бога о том, чтобы с каждым днем вы становились все духовнее, чтобы Его Любовь все сильнее освещала вас, чтобы мысли и сердца ваши очищались; пусть лица ваши всегда будут обращены к Нему. Да приблизитесь вы все к порогу единства и вступите в Царство! Пусть каждый из вас станет пылающим факелом, зажженным Любовью Бога. Page_52 Бахаулла.7 ноября 1911 года Сегодня мне хочется рассказать вам о Бахаулле. Три года спустя после того, как Баб объявил о Своей миссии, Бахаулла был арестован и заключен в тюрьму по обвинению в поддержке нового Учения. Однако, благодаря вмешательству некоторых министров и других влиятельных лиц правительства Он был освобожден. Через некоторое время Его опять арестовали, и муллы приговорили Его к смерти. Наместник провинции, боясь волнений, не решился привести приговор в исполнение. Наступил день, когда служители церкви собрались в мечети, перед которой находилось место казни. Множество людей столпилось вокруг мечети. Плотники с пилами и молотками, мясники со своими ножами, каменщики и строители с лопатами на плечах. Все они, подстрекаемые неистовыми муллами, считали для себя честью участвовать в казни. Крупные религиозные деятели собрались в мечети; Бахаулла стоял перед ними, ответы Его были полны великой мудрости. Глава духовенства хранил глубокое молчание, поскольку Бахаулла опроверг все его аргументы. Между двумя священниками возник спор о значении некоторых слов в учении Баба; неверно толкуя Его Учение, они призвали Бахауллу прокомментировать их, если Он в состоянии это сделать. Священнослужители были совершенно посрамлены, поскольку Бахаулла перед всем собранием доказал, что Баб был целиком и полностью прав и что обвинение доказывает лишь недалекость тех, кто его выдвинул. Побежденные, они подвергли Его пытке битьем палкой по пяткам, затем, разъяренные, притащили Его к стене мечети на место казни, где беснующаяся толпа уже ждала Его появления. Тем не менее, наместник все еще опасался подписать приговор. Понимая, какая опасность грозит благородному узнику, он послал несколько человек спасти Его. Им удалось добраться до Него лишь проделав отверстие в стене мечети, через это отверстие они с трудом вывели они Бахауллу в безопасное место, но так и не отпустили Его на свободу. Наместник, сняв с себя ответственность, отослал Его в Тегеран. Там Он был брошен в подземную Page_53 тюрьму, куда никогда не проникали лучи света. Тяжелая цепь, обвившая Его шею, сковывала Его и еще пять баби. Их кандалы были завинчены крепкими и очень тяжелыми винтами. Одежда Бахауллы и Его феска были разодраны в клочья. В таких нечеловеческих условиях Он провел четыре месяца. В течение этого времени ни одному из Его друзей не удавалось Его навестить. Один из тюремщиков попытался Его отравить, но яд, вызвав страшные муки, не подействовал. Спустя некоторое время правительство освободило Его, выслав вместе с семьей в Багдад, где Он прожил одиннадцать лет. Там, окруженный непрестанной ненавистью врагов, Он подвергался изнуряющим преследованиям. Все горести и мучения Он выносил с поразительной стойкостью и смелостью. Часто, проснувшись утром, Он не знал, доживет ли до захода солнца. В то же время, к Нему ежедневно приходили муллы и расспрашивали о религии и метафизике. Затем турецкое правительство выслало Его в Константинополь, оттуда Он был отправлен в Адрианополь, где пробыл пять лет. В конце концов Бахаулла был сослан в отдаленную крепость Акка, где содержался под неусыпным контролем в казарме. Мне не хватает слов, чтобы описать вам все страдания, которые Он вынес, и все лишения, которым Он подвергался в этой тюрьме. Однако именно отсюда Бахаулла посылал письма всем монархам Европы, и все эти письма, за исключением одного, были отправлены по почте. Одно из писем, адресованное Насриддин-Шаху, было доверено иранскому бахаи Мирзе Бади Хурасани, который лично попытался передать письмо шаху. Этот отважный человек дождался момента, когда шах проезжал по окрестностям Тегерана, направляясь в свой летний дворец. Смелый посланник последовал за шахом до его дворца, а затем прождал его несколько дней у входа во дворец. Люди не могли понять, что ему нужно, видя его ожидающим в одном и том же месте на краю улицы. В конце концов слух о нем дошел до шаха, и он повелел своим слугам привести этого человека к нему. "О, слуги Шаха, я принес письмо, которое должен передать ему лично в руки", - сказал Бади. Затем, обращаясь к шаху, он произнес: "Я принес вам письмо от Бахауллы". Page_54 Его немедленно схватили и попытались выведать информацию, которую могли бы использовать для дальнейших преследований Бахауллы. Бади не произнес ни одного слова. За это его подвергли пыткам, но он молчал. Спустя три дня, так ничего от него и не добившись, его казнили. Эти жестокие люди сфотографировали его во время пыток 8. Шах передал послание Бахауллы духовенству с просьбой истолковать его. Несколько дней спустя они сообщили шаху, что письмо это исходит от его политического противника. Разгневанный шах ответил: "Я плачу вам за то, чтобы вы правильно истолковывали мои письма, поэтому повинуйтесь!" Вкратце смысл и значение послания Насриддин-Шаху заключалось в следующем: "Пробил час проявления Славы Божией, поэтому Я прошу вашего разрешения приехать в Тегеран и ответить на все вопросы, которые хотело бы задать мне духовенство ... Я призываю Вас освободиться от мирской роскоши Вашей империи. Подумайте о всех великих правителях, живших до вас - их слава прошла!" Письмо было написано прекрасным стилем. В нем были даны дальнейшие предостережения шаху и сообщалось о приближающейся победе Царства Бахауллы в восточном и западном мире. Шах не придал значения этим предостережениям, продолжая жить по-прежнему до конца дней своих. Несмотря на то, что Бахаулла был узником, с Ним была великая сила Святого духа! В этих условиях никто не смог бы держаться так, как Он. Вопреки всем лишениям и трудностям, которым Он подвергался, Он никогда не жаловался. Величественный в своем достоинстве, Он всегда отказывался от встреч с наместником или влиятельными лицами города. Несмотря на неусыпный и строгий надзор, Он свободно передвигался по городу. Умер Он в доме, расположенном в трех километрах от Акки. Page_55 Хорошие помыслы должны стать делами.8 ноября 1911 года Во всем мире восхваляют красивые речи и восхищаются благородными учениями. Все люди говорят, что любят добро и ненавидят зло. Честность достойна восхищения, а ложь презренна; вера - добродетель, предательство - позор для человечества. Благословенно то, что радует человеческие сердца, то, что причиняет страдания - недостойно. Быть добрым и милосердным - праведно, ненавидеть - грех. Справедливость - благородное качество, несправедливость - порок. Долг любого человека - сострадать ближнему своему, не причинять никому боли и всеми силами освобождаться от ревности и злости. Не невежество, но мудрость, не тьма, но свет славят человека! Прекрасно обратить лицо свое к Богу, не замечать Его неразумно. Наш долг - возвысить людей, а не вводить их в заблуждение и не способствовать их падению. Образцов подобного рода существует еще много. Но все эти разговоры - всего лишь красивые слова, не более, и мы видим крайне мало претворяющих их в дела. Наоборот, мы замечаем, что люди охвачены страстями и эгоизмом; каждый заботится лишь о собственной выгоде, даже если цена этому - гибель ближнего. Все озабочены тем, как разбогатеть, и мало или совсем не заботатся о благополучии других. Они волнуются лишь о собственном покое и удобствах, в то время, как судьба ближних их совершенно не касается. К сожалению, это путь, по которому идет большинство людей. Но бахаи не должны быть такими. Они должны возвыситься над этим состоянием. Дела для них должны стоять на первом месте. Милосердие их должно проявляться не только на словах, но прежде всего в поступках. Ни одно слово не должно быть сказано даром. Стремление к действию должно доказать их верность Богу, а поступки - вдохновляться Божественным. Докажите всему миру вашими поступками, что вы - настоящие бахаи, ибо только дела ведут к прочному миру и к истинному прогрессу человечества. Page_56 Если мы - настоящие бахаи, нам не нужны слова. Дела наши послужат миру: это и распространение цивилизации, и содействие развитию науки и искусства. Без действий в материальном мире ничего не совершится, а слова сами по себе не приведут людей к царству Божию. Не с помощью красноречия Избранники Божии стали святыми - лишь благодаря жизни, полной терпения и безграничного служения, несли Они миру свет. Стремитесь изо дня в день, чтобы дела ваши стали вашими ежедневными молитвами. Обратите лица ваши к Богу и старайтесь делать только то, что правильно и благородно. Помогайте бедным, поднимайте павших, утешайте скорбящих, ухаживайте за больными, ободряйте робких, освобождайте угнетенных, возбуждайте надежду у отчаявшихся и давайте приют беднякам. Вот задачи истинного бахаи, вот то, что от него ожидают. Если мы будем стремиться выполнять эти заповеди, мы станем истинными бахаи; если же мы ими будем пренебрегать, то мы не дети света, и у нас нет права носить это имя. Бог, читающий книгу наших сердец, ведает, всегда ли мы претворяем в жизнь наши слова. Истинное значение крещения водой и огнем.9 ноября 1911 годаВ Евангелии от Иоанна Христос говорит: "если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие" 9. Священники истолковывают это так: "Крещение необходимо для спасения". В другом Евангелии говорится: "...Он будет крестить вас Духом Святым и огнем" 10. Это значит, что для крещения вода и огонь - одно и то же. В данном случае речь идет не о физической воде, так как она противоположна "огню", и они взаимно уничтожают друг друга. Упомянув о воде, Иисус Христос имел в виду нечто дарующее жизнь, ибо без воды не может существовать ни одно земное создание; она необходима и минералу, и растению, и животному, и человеку. Самые последние научные открытия Page_57 подтвердили, что даже минералы, которым свойственна определенная форма жизни, нуждаются в воде. Вода - первопричина жизни, потому, говоря о воде, Христос символизирует источник Вечной Жизни. Под словами "животворная вода" или "огонь" Христос подразумевает любовь Божию, и эта Любовь означает жизнь для наших душ. Благодаря огню Божественной Любви сгорает покрывало, скрывающее от нашего взора небесную сущность. И тогда мы сможем уже с ясными помыслами устремиться вперед по пути добродетели и святости, неся свет знаний всему человечеству. Нет чувства более великого и благословенного, чем Любовь Бога! Она приносит исцеление больным, бальзам раненым, радость и утешение всем людям, и только благодаря ей человек может достичь вечной жизни. Сущность всех религий - Любовь к Богу, она - основа всех священных Учений. Любовь вела Авраама, Исаака и Иакова, Она укрепила Иосифа в Египте и наградила Моисея терпением и смелостью. Лишь благодаря Любви Божией Иисус Христос был послан миру. Вдохновляя примером своей необыкновенной жизни, полной самопожертвования и кротости, Он принес людям весть о вечной жизни. Любовь Божия дала Мухаммаду силу поднять арабов из состояния, в котором ими владели животные инстинкты, на более высокую ступень развития. Только любовь к Богу поддерживала Баба и сделала Его способным пожертвовать всем, что у Него было; лишь во имя Ее Он подставил Свою грудь под тысячу пуль. Наконец, именно Любовь Божия, несомненно, подарила Востоку Бахауллу и сейчас посылает свет Его Учения далекому Западу, вплоть до самых полюсов. Поскольку вы прониклись силой и красотой этого Чувства, я призываю вас всех посвятить все ваши мысли, слова и поступки тому, чтобы донести Его до каждого сердца. Page_58 Выступление в обществе "Альянс Спиритюалист".Сальде л'Атене, Сен-Жермен, Париж. 9 ноября 1911 года Мне бы хотелось выразить вам свою благодарность за ваше гостеприимство и поделиться моей радостью по поводу вашего сегодняшнего духовного настроения. Я очень рад быть на этой встрече, участники которой собрались, чтобы услышать о Божественном Послании. Если бы вы были ясновидящими, вы бы увидели огромные духовные волны, омывающие вас. Сила Святого Духа властвует здесь над всеми. Славу Богу, сердца ваши полны Божественного огня. Души ваши подобны волнам духовного моря. Несмотря на то, что каждая независима от других, все они составляют единый океан. Сердца всех должны излучать единство, чтобы свет от этого Божественного Источника был ярким, сверкающим и непрерывным. Не нужно рассматривать каждую волну в отдельности, а лишь все вместе, весь океан, как единое целое. Мы должны подняться от частного к общему. Дух подобен безграничному океану, волны которого - человеческие души. В Священном Писании говорится, что на земле появится новый Иерусалим. Ясно, что этот небесный город не будет возведен человеческими руками из кирпича и цемента, но будет вечным градом на Небесах. Этот пророческий символ означает воскрешение Божественного Учения, озаряющего души человеческие. Хотя много лет люди не руководствуются в делах своих Священными Предписаниями, священный город, Новый Иерусалим, сегодня снова возник на восточном небосклоне. С персидского горизонта поднялся его лучезарный свет, озаряющий весь мир. Мы свидетели исполнения Божественного предсказания. Иерусалим исчез. Он был возведен заново. Его сравняли с землей, но он опять стоит. Небесный град был разрушен, но сегодня Его стены и башни величаво возносятся ввысь в своей неповторимой красоте. В Западном мире торжествует прогресс, в то время как в Восточном взошло духовное солнце. Page_59 Я счастлив видеть в Париже такое собрание, где духовный и материальный прогресс гармонично связаны друг с другом. Суть человека заключена в его душе, а не в теле. Несмотря на то, что человек по своему анатомическому строению относится к царству животных, душа возвышает его над всеми существующими созданиями. Взгляните на окружающий нас мир, освещенный солнечным светом. Так же и Божественное Солнце озаряет мир нашей души. Именно душа придает человеку "небесную" индивидуальность. Благодаря силе Святого Духа, действующей через душу, человек познает сущность вещей. Все великие произведения искусства и научные открытия доказывают огромную силу этого воздействия. Он же, Святой Дух, наделяет нас вечной жизнью. Только тот, кто "крещен" Божественным Духом, может объединить людей узами единства. Лишь благодаря его силе народы Востока, богатые духовными идеалами, могут объединиться с народами Запада, со свойственной им деловой активностью так, что духовные ценности станут главными в нашей жизни. Отсюда следует, что каждый, кто трудится во имя осуществления величайшего замысла, сражается в рядах Божественного Воинства. Лучи Божественного Солнца рассеивают мрак иллюзий, предрассудков и недоразумений нашей жизни. Все вы люди духовные! Вам, жаждущим истины, откровение Бахауллы принесет большую радость! Учение это рождено Его душой; в нем нет ни единого завета, который не исходил бы от Божественного Духа. Дух не может быть воспринят нашими органами чувств до тех пор, пока Он не отразится в видимых признаках и действиях. Человеческое тело видимо, душа - невидима. Тем не менее, душа руководит человеком и направляет в нужное русло его способности. Душа обладает двумя способностями. Первая: неважно, каким образом душа получает информацию об окружающем нас мире - посредством глаз, ушей или мозга, важно, что именно она, с помощью мозга, передает свои желания и намерения нашим рукам и языку и, таким образом, выражает себя. Дух - истинный источник жизни нашей души. Вторая особенность души проявляется в мире видений, порожденных душой, в которой обитает дух, в котором она воплощается, не прибегая к помощи органов чувств. Там, в царстве видений, душа видит без помощи глаз, слышит, не Page_60 пользуясь услугами ушей, и путешествует в то время, когда сами мы недвижны. Поэтому ясно, что дух в человеческой душе может проявляться, пользуясь физическим телом и органами чувств, хотя и без их помощи он способен существовать и действовать в мире видений. Это, несомненно, доказывает превосходство Духа над материей. Приведу пример. Взгляните на эту лампу: разве не превосходит свет, в ней горящий, самой лампы? Как бы ни была красива форма лампы, если она не горит, она не выполняет своего предназначения, безжизненна, мертва. Лампе необходим свет, но свету не нужна лампа. Дух не нуждается в теле, но телу для существования необходим дух. Душа способна жить без тела, но без души тело умирает. Если человек потеряет зрение, слух, руки или ноги, но сохранит душу, он будет жить и проявлять божественные добродетели. В противоположность этому, даже совершеннейшее тело не существует без духа. Величайшая сила Святого Духа заключена в Божественных Явителях Истины. Лишь благодаря Силе Духа люди узнали о Божественных Заветах. С ее помощью достигли дети человеческие вечной жизни. Благодаря силе Духа Божественная Слава озарила и Восток, и Запад, Ее посредством проявляются Божественные Добродетели человечества. Нужно посвятить все свои силы тому, чтобы отрешиться от плена вещей. Мы должны, следуя заветам Божественного Учения, стремиться стать духовнее и лучезарнее; служить делу объединения и установления истинного равенства, проявлять милосердие и распространять любовь Всевышнего на всех людей, чтобы духовный свет проявлялся во всех делах наших, и благодаря ему все человечество объединилось и успокоилось бушующее море, утихли разрушительные волны, разгладилась поверхность умиротворенного океана нашей жизни. Тогда человечество увидит Новый Иерусалим и, ощущая Божественную доброту во всей ее полноте, войдет в Его врата. Я благодарю Бога за то, что сейчас нахожусь вместе с вами и благодарен вам за ваше духовное участие. Я молю Бога о том, чтобы увеличилось ваше стремление познать Его и окрепла сила вашего духовного единства; чтобы исполнились пророчества, чтобы в этом великом столетии Света Божия свершились все радостные благовести, указанные в Священных Книгах; это и есть славная эпоха, о которой говорил Господь Иисус Христос, завещая нам обращаться к Богу с молитвой: "Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как Page_61 на небе" 11. Я надеюсь, что и вы страстно желаете и с нетерпением ждете Его наступления. Мы связаны единой целью и надеждой - чтобы все стали как бы одним существом и во всех сердцах зажглась любовь к нашему Небесному Отцу, Богу. Пусть все дела наши будут одухотворены и все наши интересы и влечения будут направлены на создание Царства Славы! Развитие духа.Улица Грез, 15, Париж. 10 ноября 1911 года Сегодня мне хотелось бы поговорить с вами о развитии и совершенствовании духа. В природе нет абсолютного покоя. Все либо развивается, либо исчезает, все движется вперед либо назад, нет ничего неизменного. Начиная со дня рождения и до наступления зрелости тело человека развивается физически, затем, достигнув своего расцвета, мы начинаем постепенно ослабевать, сила и выносливость уменьшаются, приближая нас к смертному часу. Точно так же развивается растение - прорастает из семени, растет, зацветает, принося плоды, затем жизнь начинает постепенно покидать его, оно увядает и погибает. Птица взлетает лишь до определенной высоты, а затем, достигнув высшей точки своего полета, опять спускается к земле. Очевидно, что движение присуще всему сущему. Все материальные вещи развиваются до определенной точки, после чего приходят в упадок. Это закон, царящий в физическом мироздании. Теперь рассмотрим вопрос, касающийся души. Мы убедились, что движение - свойство всего живого, без движения нет жизни. Любое создание, принадлежащее к неорганическому миру, к царствам растений или животных, подчиняется закону движения: поднимается или опускается. Но человеческая душа не знает заката. Ее движение - в совершенствовании. Рост и развитие - вот единственные движения души. Божественное совершенство беспредельно, бесконечно и развитие души. С момента рождения человека его душа стремится вперед, мышление Page_62 развивается, расширяется кругозор. После того, как отмирает наша физическая оболочка, душа продолжает жить дальше. Существование всего материального ограничено, душа же не имеет предела. Вера в бессмертие души свойственна всем религиям. Мы молимся за умерших близких, просим Всевышнего простить их грехи и способствовать их развитию. Если бы душа погибала вместе с телом, все это было бы бессмысленно. Более того, если бы покинувшей душе было бы невозможно дальше совершенствоваться, к чему были бы тогда все эти пылкие и благоговейные молитвы? В Священных писаниях говорится "все хорошие деяния возвращаются" 12. Но если бы душа не продолжала жить дальше, эти слова были бы бессмысленны. Не служит ли доказательством бесконечности нашего существования тот простой факт, что какой-то духовный инстинкт постоянно влечет нас молиться о благополучии наших близких, ушедших из жизни? В мире духа не существует возвращения на более низкий уровень. Смертный мир полон противоречий и противоположностей. Подчиняясь закону движения, все в нем развивается или регрессирует. В царстве же духа отступление невозможно, любое движение обязательно приводит к усовершенствованию. "Прогресс" - отражение духа в мире материи. Интеллект человека, сила мышления, познание, научные достижения - все это проявления его духа. Эти способности, подчиненные неизбежному закону духовного развития, развиваются бесконечно. Надеюсь увидеть вас совершенствующимися как в духовном, так и в материальном отношении. Пусть ваш разум развивается, знания увеличиваются, а понимание расширяется. Стремитесь постоянно вперед, никогда не останавливайтесь, ибо остановка означает первый шаг к падению. Все существующее преходяще. Материальные тела состоят из атомов. Когда атомы начинают отделяться друг от друга, происходит разложение, приводящее к тому, что мы называем смертью. Сочетание атомов, составляющих тело, бренную часть любого существа, - временно. Если сила притяжения, удерживающая атомы вместе, исчезает, тело как таковое прекращает существование. С душой все обстоит иначе. Она - не сочетание элементов, состоит не из множества атомов, а из неделимой и невидимой субстанции. Она вечна. Page_63 Это явление совершенно иного порядка, нежели создания материального мира. Она бессмертна. Философия естественных наук объяснила, что простой (то есть, далее неделимый) элемент разрушить нельзя, он вечен. Поскольку душа не состоит из нескольких элементов, она подобна простому элементу, то есть вечна. Душа состоит из некой неделимой субстанции, поэтому ее невозможно разрушить или растворить, она бессмертна. Все живое проявляет признаки жизни; признаки эти не могли бы возникать сами по себе, если бы не существовало того, что они выражают или доказывают. То, чего не существует, не может, разумеется, подать знака. В то же время перед нами постоянно возникают многочисленные признаки существования. Следы Духа Иисуса Христа, влияние Его Божественного Учения актуальны и сегодня, они вечны. Нечто несуществующее, по нашему единодушному мнению, не может являть каких-либо признаков. Лишь живой человек может писать. Способность писать сама по себе - признак души и интеллекта пишущего. Священные Писания (содержащие, в принципе, одни и те же заповеди) доказывают непрерывность Духа. Задумайтесь о цели существования: возможно ли, что все было создано лишь затем, чтобы эволюционировать и развиваться бесконечное количество времени ради нескольких лет человеческой жизни на земле? Не кажется ли вам это нелогичным? Минералы изменяются до тех пор, пока не станут доступны для усвоения растениями. Растения незаменимы для жизни животных. Животные, в свою очередь, необходимы для существования человека. Это доказывает, что человек - вершина мироздания, самое совершенное из всех сотворенных существ, результат тысячелетий эволюции. В лучшем случае, человек живет в этом мире всего девяносто лет. Это, в самом деле, очень короткий промежуток времени! Заканчивается ли его существование, когда он покидает свою бренную оболочку? Если это так, эволюция бесполезна и не имеет никакого смысла. Можем ли мы поверить, что появление и развитие человека не преследовало более высокой цели? Душа вечна и бессмертна. Page_64 Материалисты говорят: "Где она? Что это такое? Мы не можем ее ни увидеть, ни ощутить?" Вот ответ на их вопрос: какого бы уровня развития ни достиг минерал, он не сможет постичь мира растений. Но отсутствие понимания не доказывает, однако, что растений не существует! Какой бы высокой ни была степень совершенства растения, оно не способно понять животный мир. Но это незнание не есть доказательство того, что царства животных в природе нет. Как бы высокоразвито ни было животное, оно никогда не сможет представить себе разум человека и постичь природу его души. Опять же, это не доказывает того, что у человека нет ни души, ни разума. Это подтверждает лишь то, что каждая низшая форма существования не в состоянии понять высшую форму. Например, цветок не подозревает о том, что такое человек, но его неведение не мешает существованию человеческого рода. Следовательно, если материалисты не верят в существование души, их неверие не доказывает того, что духовного царства нет. Разум человека подтверждает его бессмертие; так же, как темнота доказывает присутствие света, ибо без света не было бы тени. Бедность указывает на существование богатства, поскольку как могли бы мы без него измерить бедность? Невежество свидетельствует о существовании знания, ибо как могли бы мы без знаний определить невежество? Мысль о смерти предопределяет то, что существует бессмертие, ибо, если бы не было вечной жизни, не было бы и никакого способа измерения земной жизни. Если бы дух не был бессмертен, как могли бы тогда Божественные Посланники выдерживать такие ужасные испытания? Зачем Иисус Христос претерпел ужасное распятие? Зачем терпел преследования Мухаммад? Зачем Баб принес высшую жертву, и почему Бахаулла провел почти всю жизнь в заключении? Ради чего были эти страдания, если не для доказательства вечной жизни Духа? Христос страдал. Он принял все испытания во имя бессмертия Своего Духа. Думающий человек увидит духовную сторону закона развития и поймет, как все движется от низшей ступени к более высокой. Page_65 Лишь бездумный человек, наблюдая все эти явления, может вообразить, что великий план мироздания может на этом прерваться, и развитие заканчивается на этой несовершенной стадии. Материалисты, держащиеся подобного мнения и опровергающие нашу способность видеть духовный мир или воспринимать Божии благословения, сравнимы с животными, лишенными разума: у них есть глаза, но они ничего не видят, есть уши, но они ничего не слышат. Этот недостаток зрения и слуха есть лишь доказательство их собственной неполноценности, о которой мы читаем в Коране: "Это люди слепые и глухие для Духа". Они не пользуются великим даром Божиим, силою разума, при помощи которой они могли бы видеть духовными глазами, слышать духовными ушами и чувствовать сердцем Божественное озарение. Неспособность материалистической философии постичь идею вечной жизни не есть доказательство того, что этой жизни не существует. Понимание этой другой жизни зависит от нашего духовного рождения! Я молю Бога о том, чтобы ваши духовные способности и устремления с каждым днем возрастали, и чтобы вы никогда не позволяли своим материальным чувствам заслонять от вашего взора величие Небесного Озарения. Желания и молитвы Абдул-Баха.15 ноября 1911 годаЯ всех вас сердечно приветствую и искренне люблю. День и ночь я молюсь о том, чтобы ваши силы окрепли, чтобы вы все получили благословение Бахауллы и попали в Небесное Царство. Итак, обновитесь, озаритесь божественным светом, станьте сияющими факелами, и пусть понимание Любви Божией охватит всю Европу от края до края. Пусть бесконечная любовь эта наполнит ваши сердца и души так, чтобы в них не осталось места для грусти и вы, с радостными сердцами, подобно птицам, вознеслись к Божественному Сиянию. Page_66 Пусть ваши сердца станут ясными и чистыми, подобно безупречному сверкающему зеркалу, отражающему Солнце Истины во всем Его величии. Пусть глаза ваши откроются и увидят знамения Царства Божия, пусть станут внимательными ваши уши, и вы четко услышите и глубоко поймете небесный Зов, раздающийся рядом с вами. Пусть ваши души найдут утешение и окрепнув, их струны зазвенят в лад с Учением Бахауллы. Я молюсь за всех и за каждого из вас, чтобы вы воспылали безграничной любовью ко всему живому, и пусть отблеск вашего внутреннего света и тепло вашей души проникнут в сердце каждого грустного и удрученного человека. Стремитесь всегда быть подобными сверкающим и неугасающим звездам на Божественном Небосклоне. Я советую вам серьезно изучить учение Бахауллы, чтобы, с Божией помощью, вы стали истинными бахаи. О теле, душе и духе.Париж, Авеню Камоэнса, 4. Пятница, утро 17 ноября 1911 годаКогда говорят о человеке, следует рассматривать три категории: тело, душа и дух. Тело - это физическая характеристика человека. С телесной точки зрения, человек относится к миру животных. Тело человека и животного состоит из одинаковых элементов, соединенных в единое целое благодаря силе притяжения. Так же, как и животное, человек обладает органами чувств. Он ощущает жару, холод, голод и так далее. Но в отличие от животного, человек обладает душой, наделенной разумом - рассудком. Рассудок человека - посредник между его телом и духом. Когда человек позволяет духу, через посредство души, озарять его разум, он постигает мироздание. Поскольку человек - вершина всего сущего, наиболее совершенное из всех сотворенных существ, он включает в себя элементы всего низшего Page_67 мира. Озаренный духом сияющий человеческий разум возводит его в венец Творения. Если же человек не раскроет своего сердца и своих чувств для благословения Духа, если душе его ближе материальная, животная часть его природы, тогда он лишается своего высокого ранга и опускается ниже черты, отделяющей его от животных. В этом случае состояние человека плачевно. Ибо если духовные качества души, открытой дуновению Божественного Духа, не используются, они ослабевают, атрофируются, постепенно теряют пригодность; в то же время развиваемые материальные качества души становятся страшно мощными; несчастный, не контролируемый духовными силами человек становится грубее, несправедливее, подлее, ожесточеннее и злее, чем самые низкие из животных. Если все стремления и желания человека будут исходить из его низшей сущности, он будет все больше ожесточаться, пока всем своим существом не опустится ниже животного, обреченного на смерть. Такие люди стремятся сделать что-нибудь дурное: навредить, разрушить; они полностью лишены Божественного Духа Милосердия, поскольку Божественная природа их души была подавлена ее материальной стороной. Если, напротив, духовная сторона души будет развиваться и восторжествует над материальной, душа приблизится к Божественному Миру. Ее человеческая натура будет так облагорожена, что в ней расцветут все Небесные Добродетели. Она будет излучать Милосердие Божие и способствовать духовному развитию человечества, подобно маяку, освещающему путь всем людям. Вы понимаете, как душа связывает наше тело и дух. Подобным образом, вот это деревце - связующее звено между семенем и плодами 13. Когда появляется и созревает плод, мы знаем, что дерево совершенно. Если дерево не принесло ни одного плода, тогда его развитие было бесполезно и бесцельно. Если душа полна духовной жизни, она приносит добрые плоды и становится подобной божественному дереву. Я хочу, чтобы вы попытались понять этот пример. Я надеюсь, что невыразимая благодать Бога придаст вам сил, и божественная сторона вашей души, связывающая ее с духом, всегда будет преобладать над материальной, целиком управляя вашими чувствами и постепенно приближаясь к совершенству Небесного Царства. Пусть лица ваши, постоянно обращенные к Божественному свету, прояснятся, а ваши мысли, слова и поступки озарятся духовным светом, который Page_68 наполнит ваши души, чтобы вашими жизнями вы являли совершенство в собраниях людских. Некоторые люди заняты лишь делами этого мира. Их внимание до такой степени поглощено внешними обычаями и традициями, что они безразличны ко всем другим областям существования и к духовному значению происходящего. Они думают лишь о материальном благополучии и мечтают стать знаменитыми. Их восприятие ограничено лишь физическими удовольствиями и материальными удобствами. Прислушиваясь к голосу своего тщеславия, пользуясь условиями и обстоятельствами, они добиваются успеха. Они не держат в узде свои низменные склонности: едят, пьют и спят! Подобно животным, они думают лишь об удовлетворении своих физических потребностей. Удовлетворение своих потребностей естественно. Жизнь - груз, который мы несем весь свой срок на Земле, тем не менее, мы не должны позволять обыденным заботам возобладать над человеческими помыслами и стремлениями. Желания сердца должны исходить из более величественной цели, а мышление должно осуществляться на более высоком уровне. Люди должны беречь образ Божественного Совершенства в своих душах, оставляя в них место для неисчерпаемой доброты Небесного Духа. Пусть ваши устремления будут направлены к установлению Небесной цивилизации на Земле! Я прошу для вас высшего благословения, пусть Божественный Дух наполнит вас такой энергией, что вы станете источником жизни для всего мира. Бахаи должны изо всех сил стараться улучшить положение человечества.19 ноября 1911 года Какое счастье видеть подобное собрание, ведь это, воистину, встреча "небесных людей". Мы все объединены Божественной целью. У нас нет материальной заинтересованности, и самое большое наше желание - распространение любви Божией по всему свету. Page_69 Мы работаем и молимся во имя единства человечества, чтобы все расы объединились, все страны стали одной страной, все сердца бились в унисон, провозглашая полное единство и братство. Поблагодарим Бога за то, что наши старания искренни, а сердца обращены к Нему. Мы страстно желаем, чтобы Истина восторжествовала во всем мире, и эта надежда, взаимная любовь и привязанность все более и более сближают нас. Каждый из нас великодушен, искренен и готов принести свое собственное благополучие в жертву великому идеалу, к которому мы стремимся: братской любви, миру и согласию между людьми! Не сомневайтесь в том, что Бог с нами, по правую сторону и по левую, и что наши встречи будут становиться все полнее и полезнее. Я страстно надеюсь, что вы станете источником всяческого благополучия для других, будете открывать глаза духовно слепых, возвращать слух духовно глухим и дарить жизнь погрязшим в грехах. Помогите ушедшим в материализм вспомнить об их божественной природе, дайте им сил возвыситься и доказать, что они достойны своего рождения. Так, благодаря стараниям вашим человеческий мир станет Царством Бога и Его избранников. Я благодарю Бога, что мы объединились в стремлении к этому величайшему идеалу, мое горячее желание стало вашим, и мы действуем в полном согласии. Нашу планету можно сравнить со сценой, и сегодня мы присутствуем на грустном спектакле жестоких войн. Человек убивает своего брата - человека, руководствуясь эгоистическими интересами и ради расширения своих владений. В погоне за удовлетворением своего низкого тщеславия, ненависть овладела его сердцем, и крови проливается все больше и больше! Развертываются новые сражения, создаются новые армии, производится все больше и больше орудий, пушек и взрывчатки всех видов; с каждым днем растут горечь и ненависть. Но это Собрание, славу Богу, страстно желает только мира и согласия. Нам необходимо изо всех сил, от всего сердца трудиться во имя улучшения положения человечества. Вы, Слуги Бога, боритесь против угнетения, ненависти и междоусобиц, чтобы исчезли войны и победил Божественный Закон, мир и любовь воцарились среди людей. Page_70 Работайте! Трудитесь изо всех сил! Распространяйте Дело Бога среди людей! Учите самоуверенных смирению перед Богом, грешных - праведности, с радостью и надеждой ожидайте пришествия Божественного Царства. Любите своего Небесного Отца, подчиняйтесь Ему и будьте уверены, что Божия Помощь с вами. Истинно говорю вам, что вы в самом деле усовершенствуете мир! Верьте, наберитесь терпения и смелости - это только начало, но успех ожидает вас, ибо Бог с вами. О клевете.Понедельник, 20 ноября 1911 годаОт начала времен и до наших дней каждый Явитель Бога встречал сопротивление со стороны воплощенных "сил зла". Эта темная сила постоянно стремилась погасить свет добра. Тирания постоянно пыталась восторжествовать над справедливостью, невежество упорствовало в стремлении затоптать просвещение. Все это издревле было свойственно материальному миру. Во времена Моисея фараон пытался препятствовать распространению Его света. Когда пришел Христос, Анна и Каиафа 14 натравливали на Него иудейский народ, а ученые Израиля объединились с целью воспротивиться Его власти. Какую только клевету не обрушивали они на Него. Книжники и фарисеи сговорились убедить народ в том, что Он лжец, изменник, богохульник. Их ложь и злословие распространились по всему восточному миру, и они добились того, что Христос был приговорен к мучительной смерти. То же произошло и с Мухаммадом. Его ученые современники решили погасить огонь его влияния. Они пытались силой меча воспрепятствовать распространению Его Учения. Несмотря на все их старания, Солнце Истины светит на горизонте. Всегда, во всем мире, в любом сражении сторонники света побеждают силы мрака, и сияние Божественного Учения озаряет землю. Каждый, кто Page_70 принял это Учение и трудился во имя дела Божия, становился сверкающей звездой на небосклоне человечества. Сегодня, в наши дни, история повторяется. Желающие уверить людей в том, что религиозны лишь они сами, удваивают усилия в борьбе против Солнца Истины; противопоставляя себя заветам Божиим, они измышляют клевету, потому что не имеют ни доказательств, ни аргументов. Нападая, они прячут свое лицо, поскольку не решаются смело выступать при дневном свете. Наш путь другой. Мы не нападаем и не клевещем. Мы не хотим ссориться с ними. Мы выдвигаем доказательства и аргументы и приглашаем их опровергнуть наши доводы. Но они ничего не могут возразить: вместо этого они пишут все, что могут придумать против посланника Божия - Бахауллы. Не стоит волноваться из-за позорных измышлений. Повинуйтесь словам Бахауллы и не противоречьте. Радуйтесь лучше тому, что даже сама эта ложь ведет к распространению Истины. Клевета всегда провоцирует вопросы и приводит таким образом к познанию Веры. Если кто-нибудь скажет: "В соседней комнате есть лампа, но она не светит", всегда найдутся люди, которые удовлетворятся этим объяснением. Но тот, кто умнее, пойдет в комнату, чтобы самому убедиться в этом, и если он найдет лампу ярко горящей, он узнает истину. Предположим, что кто-то вскрикнет: "Там есть сад, деревья которого не приносят плодов, их ветви обломаны, а листья увяли и пожелтели. В этом саду есть цветы, которые не цветут, и розы, засохшие и зачахшие - не ходите в этот Сад!" Вдумчивый человек, услышав подобное описание сада, не успокоится, пока сам не увидит, правда ли это. Однажды, придя в этот сад и осмотрев его, он найдет его в прекрасном состоянии. Ветви деревьев крепки и сильны, ломятся под тяжестью обильных и спелых плодов, утопающих в буйной, чарующей глаз зелени листьев. Цветы поражают великолепием и разнообразием красок, а кустарники роз покрыты благоухающими, очаровательными цветами; все зеленеет и благоденствует. Потрясенный великолепием сада, этот любознательный человек благодарит Бога за то, что благодаря недостойной клевете он посетил место такой чудесной красоты. Таков результат злословия: оно приводит людей к открытию истины. Page_71 Мы знаем, что всякая ложь, распространенная о Христе и Его апостолах, a также все сочинения, обращенные против Него, привели людей к тому, что они стали вникать в Его учение. Как только они увидели красоту этого небесного сада и вдохнули его аромат, они остались навсегда бродить среди его роз и деревьев. Вот почему я говорю вам: изо всех сил распространяйте Божественную истину, чтобы озарился разум человеческий. Это лучший ответ на клевету. Мне не хочется ни рассказывать об этих людях, ни говорить о них плохо. Я могу лишь уверить вас, что клевета ничего не меняет. Облака могут закрыть солнце, но какими бы плотными они ни были, его лучи проникают сквозь них. Ничто не может воспрепятствовать им, когда они несут небесному саду тепло и оживляют его. Ничто не может воспрепятствовать дождю литься с неба. Ничто не может помешать Слову Божию достичь своей цели. Поэтому, если вы видите книги и сочинения, искажающие Слова Откровения, не расстраивайтесь, будьте уверены, что наше дело от этого только окрепнет. Никто не бросает камней в бесплодное дерево. Никто не пытается потушить лампу, если она не горит. Давайте заглянем в прошлое: подействовала ли клевета фараона? Он утверждал, что Моисей - преступник, что он убил человека и заслужил казни. Он также заявил, что Моисей и Аарон сеют разногласия и пытаются уничтожить египетскую религию, поэтому их необходимо предать смерти. Но красноречие фараона было тщетно. Свет Моисея сиял все ярче и ярче. Великолепие Закона Божия озарило весь мир! Фарисеи говорили о Христе, что Он нарушил субботу, бросил вызов заветам Моисея, грозился разрушить Храм и священный город Иерусалим, поэтому Он заслуживает распятия на кресте. Но нам известно, что эти клеветнические нападки не смогли воспрепятствовать распространению Евангелия. Солнце Христа ярко светит на небе, и дыхание Святого духа веет над всем миром. Я уверяю вас в том, что никакая клевета не в состоянии противостоять Божественному Свету; она лишь приведет к Его признанию. Если чье-либо учение незначимо, найдутся ли желающие бороться с ним? Но чем значительнее дело, тем многочисленнее враги, стремящиеся его развенчать. Чем ярче свет, тем темнее сумерки. Наша цель - жить и действовать Page_73 согласно Учению Бахауллы, сочетая в себе смирение, стойкость и упорство. Нет истинного счастья и подлинного развития без духовности.21 ноября 1911 года. Дикость и грубость естественны для животного, люди же рождены для любви и привязанности. Бог посылал на землю своих Пророков с единственной целью - сеять в человеческих сердцах любовь и доброжелательность. Ради этой великой цели Они готовы были принять страдания и смерть. Все священные книги были написаны для того, чтобы вести людей по пути любви и согласия, но несмотря на это, мы видим печальный спектакль войн и потоки льющейся крови. Перелистывая страницы древней и новейшей истории, мы видим, что наша многострадальная земля истекает кровью. Люди убивают друг друга как дикие волки, забыв законы любви и терпимости. Эпоха просвещения принесла нам чудесную цивилизацию и материальный прогресс. Вырос интеллект человека, обострилась его способность к восприятию, но, увы, несмотря на это, каждый день проливается еще чья-то кровь. Вспомните о нынешней итало-турецкой войне и задумайтесь хоть на минуту о судьбе этих несчастных народов! Сколько людей погибло в это жестокое время, сколько домов было уничтожено, сколько жен стало вдовами, а детей - сиротами! И ради чего было принято столько мук и душевных страданий? Ради маленького кусочка земли! Все это доказывает, что один только материальный прогресс не может возвысить человека. Напротив, чем более человек озабочен своим материальным благополучием, тем слабее становятся его духовные порывы. Раньше развитие в материальной области не шло такими быстрыми темпами, но и не проливалось столько крови. В древности во время сражений не использовали ни пушек, ни огнестрельного оружия, ни гранат, ни взрывчатки, ни торпедоносцев, ни подводных лодок. Все эти изобретения - результат нашей материальной цивилизации, именно они сделали Page_74 войну более разрушительной и смертоносной, чем когда-либо. Европа стала огромным арсеналом, наполненным взрывчаткой и, если Бог не предотвратит зажигания, весь мир взорвется. Мне бы хотелось разъяснить вам, что материальное и духовное развитие - две совершенно разные вещи и что только в том случае, когда материальный и духовный прогресс пойдут рука об руку, наступят истинное процветание и прочный мир. Если бы все люди следовали священным заветам и учениям пророков, если бы все сердца были озарены Божественным Светом, все люди стали бы истинно религиозными, в скором времени мы бы увидели, что установился на Земле мир и что она стала подлинным Царством Божиим. Мы можем сравнить Божественные законы с душой, а материальный прогресс - с телом. Если душа покидает тело, оно умирает. Я молюсь о том, чтобы люди во всем мире стали духовнее и совершеннее, чтобы их моральные качества возвысились и на земле установились мир и согласие. Война, насилие и связанная с ними жестокость противны Богу, они уже сами несут в себе свое наказание, ибо Бог Любви есть и Бог Справедливости, и каждый пожинает то, что посеял. Давайте попытаемся понять заветы Всевышнего и жить в соответствии с Его заповедями. Истинное счастье зависит от духовного благополучия, и сердцу нашему всегда следует быть открытым навстречу Божественной Милости. Если сердце отворачивается от посылаемых Богом благоволений, как может оно надеяться на счастье? Если оно не вверяет своей надежды и доверия рукам Божественного Милосердия, как оно может найти покой? Доверьтесь Богу, ибо Щедрость Его вечна, а Благословения прекрасны! Верьте Всемогущему, ибо Он никогда не ошибается, а милость Его бесконечна. Солнце Его постоянно дарит свет, а облака Его Милости наполнены водой сострадания, орошающей сердца всех, кто верит Ему. Его свежий ветер несет исцеление очерствевшим душам людей. Не мудрее ли обратить свой взор к любящему Отцу, посылающему нам Свои благословения, чем стать рабом материального? Бог, в Своей бесконечной доброте, дал нам такое огромное счастье, сделал нас хозяевами всего материального мира! Можем ли мы стать рабами этого мира? Нет, давайте лучше оправдаем свое предназначение и попытаемся жить духовной жизнью сыновей Божиих. Прекрасное Солнце Истины вновь поднялось на Востоке. С далекого горизонта Персии Его яркие лучи расходятся во все уголки мира, рассеивая плотные облака предрассудков. Page_75 Свет единства человечества засиял над миром, и скоро наступит время, когда Стяг Божественной гармонии станет развеваться в небесах. Да, дыхание Святого Духа наполнит жизнью весь мир! О народы и страны! Поднимитесь, трудитесь и будьте счастливы! Соберитесь все под шатром единства рода человеческого. Радость и страдание. 22 ноября 1911 года В этом мире на нас влияют два чувства - радость и боль. Радость нас окрыляет. Когда мы счастливы, наши силы возрастают, ум оживляется, а способность восприятия ничем не омрачена. Нам становится легче соизмерить свои способности и найти им сферу применения. Когда же нами овладевает печаль, мы слабеем, силы нас покидают, восприятие ухудшается, омрачается ум. Действительность жизни от нас ускользает, глаза нашего духа не видят больше священных тайн, и, кажется, жизнь нас покинула. Ни одно из человеческих существ не может избежать этих двух сил, но все печали и переживания, с которыми мы сталкиваемся, рождены материальным умом, духовный же мир дарит только радость. Наши страдания вызваны материальными причинами, все испытания и беды исходят из мира заблуждения. Так, торговец может разориться и из-за этого впасть в депрессию. Рабочий может быть уволен с работы и остаться без куска хлеба. Крестьянин собирает плохой урожай и чувствует, как им овладевает страх. Человек, построивший себе дом, видя его сгоревшим, остается без крыши над головой, разоренный и отчаявшийся. Я привел эти примеры, чтобы показать вам, что испытания, подстерегающие вас на каждом шагу, все наши беды и страдания, унижения и заботы порождены материальным миром, в то время как духовное царство никогда не причиняет нам неприятностей. Человек, мыслями своими живущий в этом царстве, испытывает постоянную радость. Зло, наследник Page_76 всего плотского, не затрагивает его, касаясь лишь поверхности его жизни, в то время как в глубине души он остается спокойным и безмятежным. Сегодня человечество изнемогает под тяжестью мук, бед и забот. Никто не избегнет этого. Мир - юдоль слез, но, слава Богу, исцеление перед нами. Пусть сердца ваши отвернутся от мира материи и обратятся к духовному миру. Лишь он может даровать нам свободу. Если нас окружают трудности, достаточно только обратиться к Богу и Его бесконечное Милосердие будет с нами. Если к вам придут заботы и неприятности, пусть лица ваши обратятся к Царству, откуда снизойдет небесное утешение. В страдании и в несчастьи, молите Бога об исцелении, и оно к вам придет. Если мысли ваши полны горечи этого мира, давайте обратим души наши к сладости Божественного сострадания, и небесное спокойствие воцарится в нас. Даже если нас бросят в тюрьму, дух наш может поднять нас к небесам, и мы будем воистину свободны. Если дни наши сочтены, давайте задумаемся о вечном мире и преисполнимся радости. Везде вокруг себя вы встречаете доказательства несовершенства материальных вещей, они преходящи и не могут дать истинных радости, утешения, покоя и умиротворения. Не глупо ли отказаться от поиска этих кладов там, где их можно найти? Ворота Духовного Царства открыты для всех, за его пределами лежит мгла. Благодарите Бога за то, что вы все, здесь присутствующие, узнали об этом, ибо во всех несчастьях вы получите высшее утешение. Если ваши земные дни сочтены, вы знаете, что вас ожидает вечная жизнь. Если черными грозовыми тучами над вами нависли материальные заботы, ваш путь озарит духовный свет. Воистину, те, чьи чувства озарены Духом Всевышнего, познали высшее утешение. Сорок лет я провел в тюрьме, в которой и год было невыносимо вытерпеть - больше года в таком заключении прожить не мог никто. Но, слава Богу, в течение этих сорока лет я был по-настоящему счастлив. Каждый день пробуждение сопровождалось ощущением, будто я услышал хорошую новость, а каждая ночь наполняла меня бесконечной радостью. Духовные стремления были моим утешением, а обращение к Богу - моей величайшей радостью. Как вы думаете, мог ли бы я иначе прожить в тюрьме сорок лет? Page_77 Поэтому ясно, что духовность - величайший дар Божий, а "вечная жизнь" означает "постоянно идти" к Богу. Сможете ли вы, каждый в отдельности и все вместе, с каждым днем совершенствоваться в своих духовных стремлениях и находить поддержку во всем добром? Святой Дух освобождает; пусть же, наконец, установятся и будут управлять вами законы Божественного Царства. Это мое страстное желание, и я прошу Бога оказать вам эту милость. Совершенные человеческие чувства и добродетели.23 ноября 1911 года Вы все должны быть очень счастливы и благодарны Богу за все привилегии, которыми Он вас наделил. Это чисто духовное собрание. Слава Богу, что ваши сердца обращены к Нему, души ваши тянутся к его Царству, ваши стремления духовны, а ваши помыслы выше этого мира праха. Вы принадлежите миру чистоты и не удовлетворяетесь животной жизнью, проводя свои дни за едой, питьем и сном. Вы настоящие люди. Ваши занятия и ваши устремления направлены на достижение человеческого совершенства. Цель вашей жизни - творить добро и приносить радость другим. Ваше страстное желание - утешать скорбящих, поддерживать слабых и вернуть надежду отчаявшимся душам. День и ночь мысли ваши - о Царстве Небесном, а ваши сердца наполнены Любовью Бога. Поэтому вы не ощущаете противоречий, неприязни и ненависти, ибо вы любите все живущие создания и в каждом ищете добро. Это и есть совершенные человеческие чувства и добродетели. Если у человека этих добродетелей нет, для него лучше перестать существовать. Если лампа выгорела, лучше ее бросить. Если дерево не приносит плодов, лучше его срубить, поскольку оно зря отягощает землю. Воистину, для человека в тысячу раз лучше умереть, чем жить без добродетелей. Page_78 У нас есть глаза, чтобы видеть, но если мы не пользуемся ими, то для чего тогда они нам нужны? У нас есть уши, чтобы слышать, но если мы глухи, чем они могут нам помочь? У нас есть язык, чтобы превозносить Бога и сообщать добрые вести, но он бесполезен, если мы немы! Вселюбящий Бог создал человека, чтобы он отражал, подобно зеркалу, Божественный Свет и просвещал мир своими словами, делами и своей жизнью. Если он не имеет добродетелей, он не лучше животного, а зверь, лишенный мышления - это всего лишь низшее существо. Небесный Отец наградил человека бесценным даром разума, чтобы он стал духовным факелом, рассеивающим мрак материализма и несущим добро и истину миру. Если вы усердно следуете Учению Бахауллы, вы действительно станете светом и душою мира, утешением и помощью человечеству и источником процветания всей Вселенной. Старайтесь поэтому сердцем и душой следовать заветам Благословенного Совершенства 15 и будьте уверены, что если вам удастся жить по Его заветам, вас ожидает вечная жизнь и бесконечная радость в Царстве Небесном, и с каждым днем Божественная помощь будет все больше и больше укреплять вас. Я искренне молюсь, чтобы каждый из вас достиг этого исключительного счастья. Жестокое равнодушие людей к страданиям других народов.24 ноября 1911 года. Только что мне сообщили, что во Франции произошло ужасное несчастье. Поезд упал в реку и при этом погибли, по крайней мере, двадцать человек. Сегодня это происшествие будет предметом обсуждения во французском парламенте, и директор государственных железных дорог будет приглашен для доклада. Ему зададут вопросы о состоянии рельсов и о причине несчастного случая, причем, наверняка, обсуждение будет иметь весьма эмоциональный характер. Я удивляюсь тому, какое внимание и волнение вызвала в этой стране смерть двадцати человек, в то время как тот факт, что тысячи Page_79 итальянцев, турок и арабов убивают друг друга в Триполи, оставляет всех холодными и равнодушными. Ужас этой бойни нисколько не беспокоит правительство, а ведь несчастные - тоже люди. Почему судьба этих двадцати человек привлекла столь большое внимание и вызвала такое глубокое соболезнование, в то время как пять тысяч жертв оставили общество равнодушным? Все они люди, все принадлежат к единой человеческой семье, но лишь живут в других странах и говорят на других языках. Народам, стоящим в стороне от этих событий, безразлично, что людей кромсают на куски, их не волнует массовое убийство. Как это несправедливо и жестоко, как противоречит добрым и искренним чувствам. Ведь люди в тех, других странах тоже имеют жен и детей, матерей, дочерей и внуков! Там сегодня едва ли остался дом, откуда не раздавался бы горький плач. И вряд ли найдешь очаг, который бы пощадила безжалостная рука войны. Увы, мы повсюду убеждаемся, как жесток, предвзят и несправедлив человек, как он далек от истинной веры в Бога и от выполнения Его Заветов! Если бы эти народы любили друг друга и друг другу помогали, а не спешили убивать себе подобных саблями и пушками, как бы это было благородно! Не лучше ли жить, подобно стае голубей, в мире и согласии, вместо того, чтобы разрывать друг друга на части, уподобляясь волкам? Почему человек постоянно доказывает свою бессердечность? Причина в том, что он еще не знает Бога. Если бы он познал Бога, он не стал бы действовать вразрез с Его заповедями. Если бы человек мог мыслить духовно, такой образ жизни был бы для него невозможен. Если бы он только поверил заветам и учениям Пророков Бога, осознал их и действовал согласно их учению, лицо Земли больше никогда не омрачалось войной. Если бы человек обладал хотя бы элементарными основами справедливости, такое положение дел было бы невозможно. Поэтому я говорю вам: молитесь и обращайте взор свой к Богу, чтобы Он, в Своем бесконечном Сочувствии и Милосердии, помогал заблудшим и опекал сбившихся с пути. Молитесь, чтобы Он подарил им духовное понимание, научил терпению и милосердию, пробудил сознание и наградил духовными дарами. Тогда мир и любовь рука об руку обойдут все страны, и эти обездоленные люди обретут покой. Page_80 Давайте все вместе, день и ночь, стремиться к улучшению условий жизни на земле. Мое сердце объято печалью и сжимается от боли, видя ужасные события. Пусть крик его отзовется во всех сердцах! Тогда прозреют слепые, воскреснут мертвые, установится и будет вечно царить на земле справедливость. Я прошу вас постоянно, от всего сердца и всей душой, молиться за то, чтобы все это осуществилось. Мы не должны падать духом из-за малочисленности.25 ноября 1911 года О появлении Христа узнали, когда Он объявил себя в Иерусалиме. Он призывал людей "войти" в Царство Божие, звал их к вечной жизни, убеждая стремиться к самосовершенствованию. Он явился ослепительной звездой, указавшей человечеству истинную дорогу, и в конце концов пожертвовал ради него Своей жизнью. Всю свою благословенную жизнь Он страдал от угнетения и бедствий, но несмотря на это человечество было к Нему враждебно. На Него клеветали, над Ним издевались, Его мучили и проклинали, не признавая Его человеческого достоинства. Однако, вопреки всему Он был олицетворением милосердия, величайшей доброты и любви. Он любил все человечество, а люди, будучи неспособными Его понять, обращались с Ним, как с врагом. Они не придавали значения Его словам и не озарились огнем Его любви. Гораздо позже они поняли, кем Он был: Он был священным Божественным светом, а Его слова открывали путь к бессмертию. Его сердце было наполнено любовью ко всему человечеству, Его доброта распространялась на всех. Когда люди осознали это, они раскаялись, но увы, слишком поздно - Он был уже распят. Лишь много лет спустя после Его вознесения они узнали, кем Он был, а при жизни у Него было только несколько учеников. Лишь маленькая группа последователей верила в Его заповеди и выполняла Его законы. Page_81 Невежды говорили: "Кто этот человек? У Него совсем мало учеников!" Но проницательные говорили: "Он - Солнце, которое засияет на Востоке и на Западе, Он - откровение, которое даст жизнь миру". То, что первыми увидели ученики, мир распознал гораздо позже. Так же и вы, живущие в Европе, тоже не падайте духом из-за того, что вы малочисленны или потому, что, по мнению некоторых, дело ваше несерьезно. Даже если немногие посещают ваши собрания, не теряйте вашей решимости и не огорчайтесь, если над вами смеются или вам противоречат, ведь апостолам Христа приходилось терпеть то же самое. Их позорили, преследовали, проклинали и издевались над ними, но в конце концов они победили, а их враги потерпели поражение. Если этому суждено повториться и с вами произойдет то же самое, не огорчайтесь, а возрадуйтесь и возблагодарите Бога за то, что вы призваны страдать так, как страдали когда-то святые. Если кто-то борется с вами, будьте дружелюбны по отношению к ним. Если вам противоречат, будьте непоколебимы в своей вере. Если кто-то вас покидает и избегает, то идите к нему, полные доброжелательного отношения. Не причиняйте никому боли. Молитесь за всех. Старайтесь, чтобы свет ваш освещал весь мир, а ваш стяг развевался высоко в небе. Прекрасное благоухание ваших благородных жизней заполнит всю землю. Сияние Света Истины, зажженного в ваших сердцах, озарит самые отдаленные горизонты. Безразличие и неприязнь окружающих не имеют никакого значения: ваша жизнь сама по себе - вот что главное. Все те, что ищут истины Небесного Царства, светятся подобно звездам. Их можно сравнить с плодовыми деревьями, увешанными лакомыми плодами, или с морями, полными драгоценных жемчужин. Верьте только в Милосердие Бога и распространяйте Божественную Истину. Page_82 Выступление Абдул-Баха в церкви пастора Вагнера (Фуайеде л'Ам) в Париже.26 ноября 1911 года Меня глубоко тронули дружеские слова, сказанные в мой адрес, и я надеюсь, что ваши искренние любовь и привязанность с каждым днем будут расти. Бог захотел, чтобы любовь стала животворной силой на земле, и вы все знаете, как я радуюсь, говоря о любви. Во все времена пророки Божии посылались на землю, чтобы служить делу Истины. Моисей принес закон Истины, и после Него этот закон распространяли все пророки Израиля. Когда пришел Иисус, Он зажег пылающий факел Истины и поднял его высоко ввысь, осветив весь мир. После Него пришли избранные им апостолы, неся в наш мрачный мир, на всем своем тернистом пути, Свет Учения Наставника; потом ушли и они. Тогда явился Мухаммад, который в свое время и по-своему открыл Истину варварским народам, поскольку именно в этом всегда заключалась миссия Божиих Избранников. Наконец, в Персии появился Бахаулла. Его горячим желанием было вновь зажечь угасающий свет Истины во всех странах. Все Святые всем сердцем и душой стремились распространять свет любви и единства в мире, чтобы рассеялся мрак материализма и сияние духовных стремлений вновь озарило человечество. Тогда ненависть, клевета, убийства исчезнут, любовь, мир и согласие будут безраздельно царствовать на Земле. Все Посланники Бога имели одну и ту же цель, все пытались вывести человека на путь добродетели. Но все же мы, их последователи, продолжаем спорить друг с другом. Почему? Почему мы не живем в любви и согласии? Потому что мы закрыли глаза на основные принципы всех религий, а именно: Бог - един, Он - Отец наш, и все мы погружены в океан Его Милости и находимся под защитой и охраной Его нежной Заботы. Великое Солнце Истины всех согревает одинаково; волны его Божественного Милосердия Page_83 ласкают каждого, и всех Своих детей Он награждает своей Божественной Щедростью. Бог, любящий нас, желает мира всем своим созданиям. Почему тогда они растрачивают свое время, воюя друг с другом? Он любит Своих детей и заботится о них. Почему они забывают Его? Он по-отечески внимателен ко всем нам. Почему мы пренебрегаем нашими братьями? Если мы осознаем, как Бог нас любит и о нас заботится, мы, несомненно, станем вести такой образ жизни, чтобы во всем походить на Него. Бог создал нас всех без исключения. Почему же мы поступаем наперекор его желаниям, ведь все мы Его дети, и все любим своего Отца? Все ссоры, разногласия, распри, окружающие нас со всех сторон, происходят из-за того, что люди придают первостепенное значение внешним церковным обрядам и забывают простую основополагающую истину. Лишь внешняя обрядность отличает религии друг от друга, вызывая разногласия и вражду, в то время как суть их остается всегда одной и той же. Суть их - Истина, а истина не знает разделения. Истина - Руководство Бога, свет мира, любовь и милосердие. И эти качества - тоже человеческие добродетели, вдохновленные Святым Духом. Так давайте будем все вместе четко придерживаться Истины, и тогда станем действительно свободными! Наступит день, когда все религии мира объединятся, ибо в принципе все они - единое целое. Нет необходимости в разделении религий, поскольку лишь обряды отличают их друг от друга. Среди детей человеческих многие страдают от невежества - поспешим же их просветить. Некоторые из них подобны детям, требующим ухода и воспитания до тех пор, пока не вырастут. Другие больны - им необходимо нести Божественное исцеление. Пусть они невежественны, больны или похожи на детей, мы должны любить их, помогать им, но ни в коем случае не испытывать к ним чувство неприязни из-за их недостатков. Назначение духовных наставников в том, чтобы нести народам духовное исцеление и способствовать единению наций. Но если они становятся причиной раздоров, то лучше было бы, если бы их вообще не было. Лекарства даются для того, чтобы вылечить болезнь, но если они усугубляют страдания, Page_84 то лучше их выбросить. Если религия становится причиной разногласия, то ей лучше вообще не существовать. Все Божественные Явители, посланные Богом на Землю, переносили ужасные мучения и страдания, поддерживамые одной только надеждой - распространить Истину, утвердить единство и согласие среди людей. Христос всю жизнь терпел страдания, мучения и боль, чтобы показать миру пример совершенной любви, но несмотря на это в нашей повседневной жизни мы часто ведем себя не по-христиански. Бог сделал любовь главным предназначением человека и просил нас любить друг друга так, как Он нас любит. Все раздоры и ссоры вокруг нас способствуют лишь расцвету материализма. Мир потонул в материализме и пренебрегает благословениями Святого Духа. Истинной духовности мало, а развитие мира носит в основном лишь материальный характер. Люди становятся похожими на гибнущих животных, ведь мы знаем, что у них тоже нет никаких духовных чувств, они не обращаются к Богу и не имеют религии. Духовное восприятие и религия свойственны лишь человеку, но если он их лишен, то становится пленником природы, не имея никаких преимуществ перед животными. Как может человек удовлетворяться животным образом жизни, когда Бог создал его столь возвышенным? Любое существо подвластно законам природы, но человек сумел их победить. Солнце, несмотря на свою мощь и величие, подчиняется законам природы и не может сдвинуться со своей орбиты даже на ширину волоса. Великий и могучий океан бессилен изменить время прилива и отлива своих волн. Никто, кроме человека, не может противостоять законам природы. Действительно, Бог наградил человека чудеснейшей силой, сделавшей его способным управлять природой, царствовать над ней и побеждать ее. Согласно естественному закону, человек может передвигаться только по земле, но он строит корабли, летает в небесах. Рожденный для жизни на суше, он плавает по морям и даже путешествует в морских глубинах. Он научился управлять электрической силой, используя ее по своему усмотрению, например, в обычной лампочке. Человеческий голос предназначен для разговора на близком расстоянии, но могущество человека таково, что он создал средства, передающие его голос с Востока на Запад. Все эти примеры показывают вам, как человек может властвовать над природой и как часто, вырывая из ее рук меч для самозащиты, он обращает этот меч против нее самой. Поскольку человек был сотворен хозяином природы, Page_85 какое безумие с его стороны становиться ее рабом! Слепы и невежественны люди, покоряющиеся природе, когда Бог, в Доброте Своей, сделал нас ее хозяевами! Могущество Бога очевидно всем, но люди закрывают глаза и не видят Его. Солнце Истины сияет во всем своем великолепии, но через плотно закрытые веки не разглядишь Его величия. Я искренне молю Бога, чтобы Он, в своем Милосердии и Доброте, объединил нас всех и наполнил бесконечной радостью. Я прошу всех вас и каждого в отдельности присоединить ваши молитвы к моим во имя прекращения войн и кровопролитий, чтобы любовь, дружба, мир и согласие воцарились на земле. Мы видим, что во все времена земля была пропитана кровью. Но теперь более мощный луч озарил нас, увеличилась способность к познанию, стали развиваться духовные интересы. Несомненно, наступит время, когда все религии на земле будут жить в мире друг с другом. Давайте прекратим споры о внешних формах, разъединяющих нас, наоборот, сплотимся с целью ускорить распространение Божественного Дела Согласия. Пусть все люди, объединенные взаимной любовью, осознают, что они принадлежат к одной семье! Page_86 Одиннадцать принципов учения Бахауллы, изложенные Абдул-Баха в Париже1. Поиск истины. 2. Единство человечества. 3. Религия должна быть средством распространения любви и дружбы (не рассматривается отдельно). 4. Единство религии и науки. 5. Отказ от предрассудков. 6. Выравнивание средств к существованию. 7. Равенство людей перед законом. 8. Всеобщий мир. 9. Невмешательство религии в политику. 10. Равноправие полов. Воспитание женщин. 11. Сила Святого Духа. В парижском Теософском Обществе Со дня моего приезда в Париж я не раз слышал о Теософском Обществе и знаю, что оно создано высокоучеными и авторитетными людьми. Вы люди острого ума, обладающие высокими духовными идеалами, и мне доставляет большое удовольствие находиться среди вас. Давайте поблагодарим Бога за то, что Он собрал нас сегодня вечером. Для меня это большая радость, ибо я вижу, что вы ищете истину. Вы не связаны узами предубеждений и страстно желаете добиться правды. Истину можно сравнить с Солнцем. Солнце - светящееся тело, рассеивающее тьму; так и истина рассеивает мрак нашего воображения. Как Солнце наполняет жизнью человеческое тело, так и истина оживляет наши души. Истина - Солнце, поднимающееся с различных сторон небосклона. Иногда Солнце поднимается в средней части горизонта, потом, летом, ближе к северу, а зимой - южнее; но от того, в каком месте оно восходит, Солнце не изменяется. То же можно сказать и об истине. Существует одна-единственная истина, какой бы различной она не казалась в своем проявлении. Есть люди, Page_87 имеющие глаза и умеющие видеть. Они почитают Солнце, независимо от того, в какой части горизонта оно восходит; когда Солнце покидает зимний небосвод, появляясь на летнем, они знают, как его вновь найти. Другие почитают лишь место, где Солнце восходит, и, когда оно, во всем своем великолепии, поднимается в другой точке горизонта, они продолжают созерцать то место, где оно появилось раньше. Увы, такие люди лишаются его благословений. Кто по-настоящему почитает само Солнце, найдет его всегда, в каком бы месте оно не появилось, и немедленно обратит свое лицо навстречу его лучам. Мы должны почитать само Солнце, а не только место его появления. Так и люди, обладающие сияющим сердцем, почитают истину, в какой бы стране они ее ни встретили. Им не важно, кто ее изрек, они постоянно в поиске и всегда следуют ей, распознавая ее везде, где бы она ни была. Это и есть та самая истина, которая помогает человечеству продвигаться вперед и дает жизнь всем созданиям, ибо она - Древо Жизни. В Своем Учении Бахаулла дает объяснение истины, и мне хочется коротко остановиться на этом, поскольку я вижу, что вы меня понимаете. Первый принцип учения Бахауллы. Поиск Истины Человек должен освободиться от всех предубеждений и результатов своего собственного воображения, лишь тогда он сможет беспрепятственно искать истину. Во всех религиях существует одна единственная истина, благодаря которой единство всего мира может стать реальностью. Все народы имеют общий, единый источник веры. Поскольку же истина едина и неделима, различия, существующие между нациями, порождены только их приверженностью к предрассудкам. Если бы люди искали лишь истину, они бы нашли путь к единству. Второй принцип учения Бахауллы. Единство Человечества Вселюбящий Бог дарит Свою милость и Божественное Благоволение всему человечеству. Все - слуги Всевышнего, распространяющего Свою Доброту, Милосердие и Благосклонность на все свои создания. Page_88 Все они - ветви древа Адама и связаны общим происхождением. Один и тот же дождь омывает их, одно и то же жаркое солнце придает им сил, и освежает их один и тот же ветер. Единственное различие, которое в самом деле существует и разъединяет их, заключено в том, что есть дети, нуждающиеся в руководстве, есть невежественные, которых необходимо обучать, существуют больные, требующие ухода и лечения. Вот почему я говорю, что все человечество окружено Божественным Милосердием и Великодушием. В Священном Писании говорится: "Все люди равны перед Богом. Он не делает никаких различий между людьми". Третий принцип учения Бахауллы. Религия должна служить делу распространения любви и дружбы Религия должна объединять сердца, устранять войны и раздоры на земле, способствовать развитию духовности, дарить свет и жизнь каждой душе. Если религия станет причиной антипатий, ненависти или разногласий, то ей лучше вообще не существовать, и отчуждение от такой религии было бы истинно религиозным шагом. Ибо ясно, что предназначение лекарства - нести выздоровление, но если оно лишь усугубляет страдания, лучше его не принимать. Любая религия, не ведущая к любви и согласию, - не религия. Всех Святых пророков можно назвать врачевателями душ, они дали рецепты, как исцелить человечество. Поэтому любое лекарство, осложняющее заболевание, не может исходить от Великого и Славного Исцелителя. Четвертый принцип учения Бахауллы. Единство религии и науки Сравним религию и науку с крыльями птицы. Для полета птице нужны два крыла, иметь только одно ей было бы бесполезно. Любая форма религии, противоречащая или противопоставляемая науке, означает невежество, ибо невежество противоположно знанию. Религия, состоящая лишь из обычаев и рутинных обрядов, не истинна. Давайте же всерьез стремиться к тому, чтобы служить делу объединения религии и науки. Али, зять Мухаммада, сказал: "Что соответствует науке, то согласуется и с религией". Чего не может понять ум человека, то не может быть принято Page_89 религией. Религия идет рука об руку с наукой, и любая вера, противоречащая науке, не истинна. Пятый принцип учения Бахауллы. Отказ от предрассудков Религиозные, расовые или политические предубеждения разрушают основы человечности. Все раздоры в мире - ненависть, войны, кровопролития - происходят из-за тех или иных предрассудков. Весь мир следует рассматривать как одну-единственную страну, все народы - как один-единственный народ, а всех людей - представителями одной национальности. Понятие деления на расы создано человеком и возникает лишь в его мыслях. Перед Богом нет ни персов, ни арабов, ни французов, ни англичан, ибо Бог - един для всех, пред Ним все творение едино. Мы должны слушаться Бога и стараться следовать Ему, избавляться от всяческих предубеждений и устанавливать мир на земле. Шестой принцип учения Бахауллы. Одинаковые возможности существования Все люди имеют право жить, отдыхать и иметь определенную степень благосостояния. Так, если богач живет в своем замке в роскоши и в комфорте, то и бедняк должен иметь все самое необходимое для жизни. Никто не должен умирать от голода, каждый должен иметь достаточно одежды. Никто не должен жить в излишестве, если другой не имеет средств к существованию. Попытаемся же изо всех сил изменить к лучшему эти условия, чтобы никто не жил в крайней бедности. Седьмой принцип учения Бахауллы. Равенство людей перед законом Лишь закон должен править обществом, а не личность. Благодаря этому земля наша станет местом необыкновенной красоты, и наступит истинное братство. Постигнув чувство сплоченности, люди познают истину. Page_90 Восьмой принцип учения Бахауллы. Всеобщий мир Народы и правительства всех стран должны избрать высший международный трибунал, в котором представители отдельных стран и народов могли бы совещаться в духе согласия. Все спорные вопросы должны выноситься на обсуждение этого трибунала, задача которого - защита мира от войны. Девятый принцип учения Бахауллы. Невмешательство религии в политику. Религия занимается духовными вопросами, а политика - мирскими. Область деятельности религии - мир мыслей, в то время как политики - происходящие в мире события. К духовным задачам относятся такие, как воспитание людей, их просвещение, обучение, помощь советом, то есть все, что ведет к духовному прогрессу человека. Это не имеет ничего общего с политическими взглядами. Десятый принцип учения Бахауллы. Образование и воспитание женщин Женщины и мужчины равноправны. Они играют роль в религиозной и общественной жизни общества. До тех пор, пока женщины будут лишены возможности развивать свои высшие способности, и мужчины останутся неспособными достигнуть того высокого положения, которое они могли бы занять. Одиннадцатый принцип учения Бахауллы. Духовное развитие возможно лишь благодаря силе Святого Духа Только благодаря дуновению Святого Духа возможно духовное развитие. Как бы быстро ни развивался материальный мир и какие бы роскошные вещи ни украшали его, он останется безжизненным до тех пор, пока в нем нет души, ибо душа дает телу жизнь. Тело само по себе не имеет никакого значения. Без благословения Святого Духа материальное тело оставалось бы инертным. Page_91 Вот, коротко изложенные, некоторые принципы учения Бахауллы. Итак, всем нам следует поклоняться Истине. Будем же постоянно и везде искать ее, осторожно, не преклоняясь перед авторитетами. Постараемся увидеть свет там, где он горит, и сумеем узнать свет истины, где бы он ни появился. Давайте наслаждаться благоуханием роз, цветы которых окружены шипами, и утолять жажду водой, струящейся из чистого источника. Со дня моего приезда в Париж мне доставили большое удовольствие встречи с парижанами, такими, как вы, ибо вы, Слава Богу, умны, свободны от предубеждений и жаждете найти истину. В ваших сердцах живет любовь к человечеству, и вы стараетесь, насколько возможно, посвятить себя делу милосердия и достижения единства человечества. Это главное, чего страстно желал Бахаулла. Вот почему я очень счастлив быть среди вас, и я молюсь, чтобы вы получили Благословение Бога и распространяли духовность в этой стране. Вы уже создали великолепную материальную цивилизацию, стремитесь достичь и духовного прогресса. Господин Блек выразил Абдул-Баха свою признательность, на что тот ответил: "Я вам очень благодарен за дружеские чувства. Надеюсь, что оба эти движения в ближайшее время распространятся по всей Земле. И тогда объединенное человечество возведет свои шатры по всему миру". Первый принцип. Поиск Истины.Париж, Авеню Камоэнса, 4. 10 ноября 1911 годаТот, кто хочет добиться успеха в поисках Истины, должен прежде всего освободиться от всех унаследованных им пережитков прошлого. Иудеи, буддисты, последователи Зороастра, христиане - от них не свободен никто. Каждая религия с течением времени обретает традиции, обрастает догмами, которые связывают ее по рукам и ногам. Page_92 Люди разных вероисповеданий претендуют на то, что именно их религия истинна, все же остальные - заблуждение. Каждая считает себя первой, а всех остальных заблуждающимися. Иудеи уверены, что только они одни знают истину, и проклинают все другие религии. Христиане утверждают, что их религия - единственно правильная, а все остальные - ошибочны. Точно так же обстоит дело с буддистами и мусульманами. Все эти религии замыкаются на себе. Если все проклинают друг друга, где же мы должны искать тогда Истину? Поскольку они противоречат друг другу, то не могут все быть правы. Если кто-то думает, что верна только его религия, он закрывает глаза и не замечает истину, которую несут другие. Если иудей, например, придает большое значение внешним религиозным обычаям Израиля, это мешает ему признать, что Истина может быть в любой другой религии; для него Она вся целиком заключается в его собственной. Поэтому нам следует освободиться от внешних религиозных форм и обычаев. Нужно представить себе, что эти формы и обычаи, какими бы красивыми они ни были, не более, чем одежды, в которые облачено горячее сердце и живые члены Божественной Истины. Мы должны отказаться от традиционных предрассудков, если мы хотим в корне всех религий обнаружить Истину. Как зороастриец, верящий, что Солнце - Бог, может согласиться с другими религиями? Как могут идолопоклонники познать единство Бога, если они верят в различных божков? Поэтому ясно, что если мы хотим добиться прогресса в поисках Истины, мы должны полностью отказаться от предрассудков. Если все ищущие будут следовать этому принципу, то они смогут ясно увидеть истину. Если пять человек соберутся вместе в поисках Истины, они должны начать с того, чтобы каждый из них забыл о своем положении и отказался от своего предыдущего мнения. Чтобы найти Истину, мы должны оставить свои предубеждения, свои мелочные банальные представления. Необходимо, чтобы наш ум был открыт и восприимчив. Если наша чаша наполнена собственным "я", то в ней нет места для воды жизни. Уверенность в своей правоте и ошибках других - величайшее препятствие на пути к единству; единство необходимо, если мы хотим добиться Истины, ибо Истина едина. Следовательно, если мы искренне желаем отыскать Истину, нам нужно полностью отречься от собственных предубеждений и предрассудков. Если разум наш не отличает догмы, предрассудки и предубеждения с одной стороны, от Истины, с другой, мы никогда не достигнем цели. Когда мы серьезно Page_93 настроены найти что-нибудь, мы ищем повсюду. В поисках истины мы должны постоянно придерживаться этого принципа. Следует принять науку. Нет истины, противоречащей другой истине. Свет хорош, в какой бы лампе он ни горел; роза прекрасна, в каком бы саду она ни росла. Звезда имеет одинаковый блеск, сверкает ли она на Востоке или на Западе. Освободитесь от предрассудков, тогда полюбите Солнце Истины, с какой бы точки горизонта Оно ни восходило! И вы поймете, что если Божественный Свет Истины явился в образе Иисуса Христа, то он горел и в Моисее, и в Будде. Чистосердечно ищущие найдут - таков смысл "поисков истины". Это означает также, что мы должны быть готовы освободиться ото всего, что мы узнавали раньше, ото всего, что могло бы помешать нам на пути к Истине. Если необходимо, мы должны не колеблясь начать свое воспитание с самого начала. Мы не должны позволить, чтобы нас ослепила любовь к религии или к какой-нибудь выдающейся личности, опасаться попасть в плен предрассудков. Если мы освободимся от всех этих уз и приступим к поиску с независимыми чувствами, тогда лишь сможем мы достигнуть цели. "Ищите Истину, она принесет вам свободу". Тогда обнаружим Истину во всех религиях, ибо она во всем, и эта истина едина! Второй принцип. Единство человечества.11 ноября 1911 годаВчера я говорил о первом принципе Учения Бахауллы, о "поисках Истины", о том, как необходимо человеку освободиться от всех предрассудков и традиций, ослепляющих его перед Истиной, заключенной в других религиях. В своей любви и привязанности к одной из форм религии он не должен позволить себе ненавидеть все остальные. Необходимо, чтобы он во всех религиях искал истину, и если его усилия искренни, то они, наверняка, увенчаются успехом. Итак, первый шаг, который мы делаем в "поисках Истины", приводит нас к следующему принципу, провозглашающему "Единство рода человеческого". Все люди - слуги Одного Бога. Один Бог царствует над всеми народами Page_94 мира и радуется всем своим детям. Все люди принадлежат к одной семье. Венец человечества - на голове каждого. В глазах Творца все Его дети одинаковы. Доброта Его распространяется на всех. Он не отдает предпочтения ни одному из народов, Он дал всем одинаковые права. Поскольку это так, зачем устанавливать границы и отделять одну расу от другой? Зачем создавать барьеры предрассудков и традиций, приводящие к разъединению и ненависти между народами? Единственная разница между членами человеческой семьи заключается в их степени развития. Некоторые народы можно сравнить с незнающими детьми, которых нужно воспитывать, пока они не достигнут зрелости. Другие больны и нуждаются в ласковом и тщательном уходе. Нет ни злых, ни плохих, и вы не должны испытывать отвращение к этим блудным детям. Мы должны относиться к ним с величайшей добротой, нежно ухаживать за больными и учить незнающих. Задумайтесь: единство необходимо для существования. Любовь - истинная причина жизни, разделение ведет к смерти. Элементы, из которых состоит дерево, минерал или камень, связаны вместе благодаря закону притяжения. Если бы этот закон хотя бы на одно мгновение перестал действовать, элементы оказались бы несвязанными, распались бы, и предмет как таковой перестал бы существовать. При создании этого прекрасного цветка некоторые определенные вещества собрались воедино благодаря закону притяжения; но если сила притяжения вдруг перестанет действовать, цветок распадется и перестанет существовать в этом качестве. Так же обстоит дело и с великим телом человечества. Чудесные законы притяжения, гармонии и единства крепко соединяют элементы этого удивительного создания. Что с целым, то и с его частями, неважно идет ли речь о цветке или о человеческом теле: когда закон притяжения перестает действовать, умирает и тот, и другой. Поэтому ясно, что притяжение, гармония, согласие, любовь - причина жизни, отталкивание, разногласия, ненависть и разделение - ведут к смерти. Итак, все, что несет разъединение в мир естества, несет смерть. Тот же закон аналогично действует в мире Духа. Поэтому каждый слуга Божий должен следовать закону любви, всячески избегая ненависти, разногласий и ссор. Наблюдая за природой, мы замечаем, что самые кроткие животные объединяются в стаи и стада, в то время как хищные, дикие создания, такие, как львы, тигры и волки, живут в глухих Page_95 зарослях лесов. Жить рядом по-дружески могут два волка или два льва, в то время как в одном загоне могут существовать тысячи овец, в одно стадо объединяется огромное количество благородных оленей. На одном месте могут гнездиться два орла, но тысячи голубей собираются под одной крышей. Человека можно, во всяком случае, отнести к кротким животным, но когда он приходит в ярость, он становится более жестоким и коварным, чем самые дикие создания животного мира! Итак, Бахаулла провозгласил "Единство человеческого рода". Все народы и национальности принадлежат к одной семье, все они дети одного отца, поэтому они должны относиться друг к другу как братья и сестры. Я надеюсь, что вы будете стараться своими поступками проводить в жизнь и распространять это Учение. Бахаулла учил нас любить врагов наших и дружески относиться к ним. Если все люди будут придерживаться этого принципа, величайшее согласие и понимание воцарятся в человеческих сердцах. Третий принцип[То, что религия должна быть Делом Любви и Привязанности, уже достаточно обсуждалось во многих Беседах, изложенных в этой книге, так же как и при объяснении других принципов]. Четвертый принцип. Признание взаимосвязи между религией и наукой. Париж, Авеню Камоэнса, 4. 10 ноября 1911 года Я уже рассказал вам о некоторых принципах Учения Бахауллы - о Поисках истины и о Единстве рода человеческого. Теперь мне бы хотелось объяснить вам четвертый принцип - Признание взаимосвязи между религией и наукой. Истинная религия и наука не вступают в противоречие. Если религия противопоставляется науке, она становится чистейшим предрассудком, ибо противоположность знания есть невежество. Page_96 Как человек может поверить в реальность факта, невозможность существования которого доказана наукой? Если он верит ему вопреки своему разуму, то это скорее невежественный предрассудок, чем вера. Истинные принципы всех религий согласуются с учениями науки. Единство Бога логично, и мысль эта не противоречит результатам научных исследований. Все религии учат нас творить добро, быть великодушными, искренними, правдивыми, честными и уважать законы. Все это разумно и является единственным логичным путем, следуя по которому человечество может достичь прогресса. Все религиозные законы соответствуют здравому смыслу. Они соответствуют уровню развития людей, для которых были созданы, а также времени, в которое необходимо было следовать этим законам. Религия имеет две главных части: 1. Часть духовная; 2. Часть практическая. Духовная часть всегда неизменна. Все Явители Бога и Его пророки учили одной истине и вводили одинаковые духовные законы. Их мораль не менялась. Истина неделима. Солнце посылает свои многочисленные лучи, чтобы озарить человеческий разум; свет его всегда одинаков. Практическая сторона религии касается внешних форм и обычаев, а также способов наказания за определенные преступления. Это и есть материальная сторона закона, регулирующего нравы и обычаи народов. Во времена Моисея десять преступлений карались смертью. Когда пришел Христос, все изменилось. Старый принцип: "око за око, зуб за зуб" уступил место другому: "возлюбите врага своего, творите добро тем, кто вас ненавидит". Таким образом, жестокий старый закон был заменен законом любви, милосердия и терпения. В прежние времена воровство наказывалось отсечением правой руки. Сегодня этот закон больше не применяется. В наши дни человек, проклявший своего отца, живет на свободе, в то время как раньше он был бы приговорен к смерти. Поэтому очевидно, что духовный закон неизменен, тогда как его практические предписания должны меняться в соответствии с требованиями времени. Духовная сторона религии наиболее важна и возвышенна. Она никогда не меняется, оставаясь одной и той же вчера, сегодня, Page_97 завтра и всегда. Какой она была в самом начале, такова она и сегодня, такой и будет вечно! Таким образом, все вопросы, которые касаются морали и содержатся в духовном, неизменном законе каждой религии, логически верны. Если бы религия была противоположна логическому мышлению, она не была бы больше религией, а стала бы всего-навсего просто традицией. Религия и наука - два крыла, с помощью которых взмывает в высоту человеческое мышление и развивается человеческая душа. На одном крыле летать невозможно: если бы кто-то попытался полететь лишь на одном крыле религии, то вскоре он упал бы в болото предрассудков, но если кто-нибудь попробовал бы лететь на одном крыле науки, то он тоже не продвинулся бы вперед, а сорвался в безнадежную трясину материализма. Все современные религии опустились до обычаев и суеверий, которые не согласуются ни с истинными принципами представляемого ими учения, ни с современными научными открытиями. Многие религиозные руководители пришли к выводу, что значение религии заключается главным образом в том, чтобы придерживаться определенных догм и выполнять традиционные ритуалы и церемонии. Этому они учат тех, об исцелении душ которых заботятся - упорно придерживаться внешних форм, заменяющих основополагающую Истину. Эти формы и ритуалы в различных церквях и сектах отличаются друг от друга, а иногда даже противоречат друг другу, порождая разногласия, ненависть и разъединение. Следствие всех этих раздоров, по мнению многих образованных людей, - в том, что наука и религия представляют собой два противоречащих друг другу понятия, что религия не нуждается в силе разума и не должна зависеть от науки, и что обе они, в силу необходимости, должны противостоять друг другу. Печальное последствие - наука развивается в стороне от религии, а религия стала ни чем иным, как более или менее равнодушным исполнением предписаний некоторых религиозных деятелей, настаивающих на принятии догм, которым они отдают предпочтение, даже если эти догмы противоречат науке. Нелепость этого очевидна, поскольку наука - свет, следовательно, религия, воистину достойная этого названия, не должна противоречить научным знаниям. Выражения: "свет и тьма", "религия и наука" привычны для нас. Все же, когда религия не идет рука об руку с наукой, она сама находится во мраке предрассудков и невежества. Page_98 Многие недоразумения и разногласия в мире возникают из-за искусственно созданных человеком противоположностей и противоречий. Если бы религия была созвучна науке и если бы обе они развивались рядом, исчезли бы многочисленные несчастья и ненависть, приносящие человечеству столько бедствий. Подумайте, что отличает человека от других сотворенных существ, придавая ему неповторимость; не способность ли к рассужению, разум? Разве он не должен использовать свои способности для религиозных исследований? Я советую вам тщательно взвесить в уме, используя научные знания, все, что вам представляется религией. Если проверка вас удовлетворит, примите это, ибо это есть Истина. Но если, напротив, религия не соответствует науке, откажитесь от нее, ибо это - невежество. Взгляните вокруг себя, и вы поймете, до какой степени современный мир наводнен предрассудками и пустыми обрядами. Есть люди, предпочитающие плоды своего собственного воображения; они создают себе воображаемого бога и ему поклоняются, хотя результат их ограниченного мышления не может быть Бесконечным Могучим Творцом всего видимого и невидимого. Иные поклоняются Солнцу, деревьям или камням. Когда-то жили люди, почитавшие море, облака и даже пыль. Сегодня, поклоняясь Богу, люди стали очень зависимы от церемоний и обрядов, они спорят о какой-нибудь частности ритуала или церемонии до тех пор, пока со всех сторон не начинают раздаваться жалобы на утомительность обсуждений и беспокойство. Есть люди со слабым интеллектом, их способность к разумному мышлению развита недостаточно. Тем не менее, нельзя же сомневаться в силе и могуществе религии из-за того лишь, что некоторые неспособны ее понять. Маленький ребенок не в состоянии понять законов, царствующих в природе, поскольку его мышление неразвито. Взрослея и получая воспитание, он начинает понимать вечные истины. Ребенок не осознает того, что земля вращается вокруг солнца, но когда его разум проснется, этот факт ему станет казаться ясным и простым. Религия не может быть противоположностью науки, даже если разум некоторых слишком слаб или недостаточно развит для понимания Истины. Бог сделал науку и религию в определенной степени критериями нашего понимания. Будьте внимательны, не пренебрегайте этой чудесной силой. Взвешивайте все на этих весах. Page_99 Для обладающих силой познания религия подобна открытой книге. Но как может человек, лишенный разума и силы мышления, понять Божественную сущность? Согласуйте вашу веру с наукой. Противоречий не существует, поскольку истина - едина. Когда религия освободится от предрассудков, традиций и смутных догм, когда она будет согласована с наукой, в мире появится великая объединяющая и очищающая сила. Она уничтожит все войны, разногласия, раздоры и недоразумения, и человечество объединится силой божественной Любви. Пятый принцип. Отказ от предубеждений.Париж, Авеню Камоэнса, 4. 13 ноября 1911 годаНеобходимо отказаться от всех видов предрассудков - религиозных, расовых, политических и национальных, поскольку именно они порождают бедствия, от которых страдает человечество. Речь идет об очень тяжелой болезни, которая, если ее не излечить, может уничтожить всю цивилизацию. Все разрушительные войны, с их ужасными кровопролитиями и несчастьями, были вызваны тем или иным предубеждением. Печальные столкновения, продолжающиеся в наши дни, вызваны фанатичной религиозной ненавистью народов друг к другу или расовыми предрассудками. Мир не наступит до тех пор, пока не исчезнут бастионы предрассудков, разделяющие людей. Вот почему Бахаулла сказал: "Эти предубеждения разрушительны для человечества". Рассмотрим сначала религиозные предубеждения. Взгляните на нации так называемых религиозных народов. Если бы они действительно почитали Бога, то подчинялись бы Его закону, запрещающему убивать друг друга. Если бы священники действительно почитали Бога Любви и следовали Божественному Свету, они учили бы своих приверженцев следовать главному завету, который провозглашает: "Любовь и милосердие по отношению ко всем людям". Но мы видим обратное, ибо часто именно священники Page_100 побуждают нации к войне. Религиозная ненависть всегда была самой жестокой. Все религии учат нас любить друг друга, замечать собственные недостатки прежде, чем мы отважимся осуждать ошибки других и не возвышать себя над своими ближними. Нужно опасаться иметь завышенное самомнение, чтобы не быть затем униженным. Кто мы такие, чтобы судить других? Откуда мы можем знать, какой человек перед Богом более порядочен? Мысли Бога не сравнимы с нашими. Сколько людей, казавшихся их друзьям святыми, впали затем в глубочайшее унижение. Подумайте об Иуде Искариоте. Он хорошо начал, но вспомните его конец. Напротив, апостол Павел в юности был противником Христа, однако позже стал Его верным слугой. Как же можем мы тогда хвалить себя и презирать других? Станем же скромными, освободимся от предубеждений и будем думать о благополучии других прежде, чем о своем собственном. Давайте никогда не будем говорить: "Я - верующий, а он - неверующий. Я близок к Богу, он же отвергнут Им". Мы никогда не можем знать, каков будет окончательный приговор. Поэтому давайте поможем всем, кто нуждается в поддержке. Обучайте незнающих, заботьтесь о маленьких детях до тех пор, пока они не повзрослеют. Когда мы встречаем человека, погрязшего в нищете и грехах, мы должны быть добры к нему, взять его за руку, помочь ему вновь почувствовать почву под ногами и обрести силы. Следует нежно и с любовью направлять его и обращаться с ним, как с другом, а не как с врагом. Мы не имеем права считать наших ближних плохими, какими бы они ни были. Что касается расовых предубеждений, то это иллюзия, предрассудок чистейшей воды, ибо Бог создал нас всех из одной расы. С самого начала не было никаких различий, поскольку все мы происходим от Адама. Это значит, что вначале между странами не было никаких барьеров и границ. Ни один клочок земли не принадлежал одному народу больше, чем другому. Для Бога между расами нет никакой разницы. Зачем же человек выдумал подобное предубеждение? Как же мы можем поддерживать войну во имя явной иллюзии? Бог создал людей не для того, чтобы они уничтожали друг друга. Все расы, племена, секты и классы справедливо получают равную часть доброты их Небесного Отца. Page_101 Единственная разница заключается в степени их верности и послушании в выполнении законов Бога. Одни из них подобны горящим факелам, другие - звездам, сияющим на небосклоне человечества. Те, кто любит людей - самые совершенные, к какой бы национальности, цвету кожи или вере они ни принадлежали, ибо именно к ним Бог обратится с благословенными словами: "Я доволен вами, Мои добрые и верные слуги!" В тот день Он не спросит: "Ты англичанин, француз или, может быть, перс? Откуда ты, с Запада или с Востока?" Единственная существенная разница такова: одни принадлежат духовному миру, другие - земному. Одни, забывая о себе во имя Любви Всевышнего, служат человечеству, несут гармонию и единство, ратуют за мир и согласие среди людей. Иные эгоистичны и ненавидят своего ближнего; их сердца полны предрассудков, не оставляющих места доброжелательности; именно под их влиянием возникают ссоры и разногласия. К какой национальности или к какому цвету кожи относятся эти две категории людей - к белому, черному или желтому? Откуда они родом - с Запада или с Востока, с Юга или с Севера? Если черты эти от Бога, то зачем нам выдумывать другие различия? Политические предубеждения также порочны. Это одна из основных причин, порождающих непримиримые конфликты между людьми. Есть люди, которым доставляет удовольствие сеять раздоры, они постоянно пытаются втравить свою страну в войну с другими государствами. Зачем? Они думают, что этим создадут преимущества своей стране в ущерб другим. Они посылают армии для захвата и уничтожения других земель, радуются завоеванному и мечтают прославиться в глазах всего мира, чтобы все говорили: "Какая страна! Она победила другую, подчинив ее своим более строгим и совершенным законам". Эта победа, достигнутая ценой страшного кровопролития, непродолжительна. Наступит день, когда завоеватель будет в свою очередь разгромлен, а побежденный восторжествует. Вспомните историю прошлого: не побеждала ли неоднократно Франция Германию, и не поработила ли немецкая нация затем французскую? Мы знаем также, что Франция побеждала Англию, а затем английские войска шли по Франции. Эти блестящие победы так недолговечны! Почему же им придается такое большое значение и воздается слава, ведь на этом пути проливается столько крови? Разве это победа, если цена ей - бесконечная вереница Page_102 несчастий: смертей, горя, скорби, забот, разорения для обеих противоборствующих сторон? Ибо невозможно, чтобы страдала лишь одна страна. О почему человек, непослушный сын Божий, который должен быть примером, олицетворяющим силу Духовного Закона, отворачивается от Божественного Учения и посвящает себя разрушению и войне? Я надеюсь, что в наш просвещенный век Божественный свет любви распространится по всему миру, затрагивая чуткое сердце каждого. Я полон надежды, что Свет Солнца Истины побудит всех политических деятелей отказаться от притязаний, вызванных предрассудками, и с неомраченными помыслами будут они следовать Божественной Политике, ибо Она могущественна, а человеческая - бессильна. Бог сотворил весь мир, и каждому Своему созданию дарит Свою Доброту. Разве мы не слуги Бога? Следует ли нам пренебрегать примером Нашего Учителя и игнорировать Его заветы? Я молюсь о том, чтобы Божественное Царство установилось на земле, и, озаренный лучами Небесного Светила, мрак рассеялся. Шестой принцип. Средства к существованию.Париж, Авеню Камоэнса, 4Один из наиболее важных принципов Учения Бахауллы - право каждого человеческого существа на хлеб насущный, жизненно необходимый, равное распределение средств к существованию. Регулирование условий жизни должно привести к полному исчезновению бедности: необходимо, чтобы каждый, насколько это возможно, имел удобства и благосостояние согласно своему рангу и положению. С одной стороны, мы видим вокруг нас людей, отягощенных богатством, с другой стороны, существуют несчастные, голодающие из-за отсутствия средств к существованию; у одних - роскошные дворцы, другие не знают, где преклонить голову. Одни лакомятся дорогими и изысканными блюдами, другие - с трудом находят корку хлеба, чтобы прокормиться. Одни одеваются в бархат, меха и тончайший лен, другие носят ветхую, низкопробную одежду, не защищающую от холода. Page_103 Такое положение неправильно, его необходимо изменить, но лекарство следует подбирать с большой осторожностью. Речь не идет об установлении среди людей полнейшего равенства. Равенство - химера! Достигнуть его невозможно! А если бы даже его удалось создать, оно не долго бы продлилось. Если бы равенство все-таки удалось создать, оно уничтожило бы весь порядок в мире. В человеческих отношениях всегда должен царить закон порядка. Так распорядилось Небо, создавая людей. Есть необыкновенно способные люди, есть люди средних способностей, третьи вообще бездарны. Среди этих трех категорий людей есть порядок, но нет равенства. И как вообще можно уравнять мудрость и глупость? Человечеству, подобно большой армии, нужны генерал, офицеры, младшие офицеры разных рангов и солдаты; каждый имеет свой, определенный круг обязанностей. Для обеспечения правильной организации иерархия совершенно необходима. Армия не может состоять только из генералов и офицеров или только из солдат, без руководящего состава. Это наверняка, привело бы к беспорядку и разложению всей армии. Ликург, царь и философ, составил великий план с целью уравнять подданных Спарты. Нельзя не отметить мудрости Ликурга и его готовности к самопожертвованию. Он собрал своих подчиненных и заставил их торжественно поклясться в том, что они сохранят порядок правления страной, если он покинет ее, ничего не меняя до его возвращения. Будучи уверенным в клятве, он покинул Спарту навсегда. Ликург пожертвовал своим положением, отказался от высокого звания, надеясь путем уравнивания имущества и условий жизни народа, обеспечить вечное благополучие в стране. Но его самопожертвование было напрасным. Великий опыт не удался: через некоторое время все было уничтожено, и тщательно продуманные законы Ликурга отменены. Бесполезность подобной попытки очевидна, и на примере древней Спарты мы видим невозможность установления одинаковых условий существования. В наши дни все подобные опыты также обречены на провал. Все же, поскольку одни чрезвычайно богаты, а другие влачат нищенское существование, необходима организация, контролирующая существующее положение вещей и стремящаяся к его улучшению. Ограничение богатства столь же важно, как и ограничение бедности. Несправедливы обе крайности, поэтому наиболее желательно умеренное благосостояние. 16. Если справедливо Page_104 капиталисту владеть большим состоянием, его служащим, по справедливости, тоже следует иметь достаточно средств к существованию. Не должно существовать дельцов с огромными богатствами рядом со страдающими от ужасной нужды бедняками. Если мы видим, что нужда доводит людей до голода, это явный признак скрытого где-то рядом угнетения. Люди должны поторопиться и не теряя времени изменить положение, ввергающее в нищету огромное число людей. Необходимо, чтобы сердца богатых смягчились и наполнились сочувствием и пониманием; чтобы они позаботились о несчастных, лишенных жизненно необходимых вещей и поделились с ними избытком своих богатств. Должны быть введены специальные законы, касающиеся противоречий между изобилием и нуждой. Членам правительства, при составлении планов управления народом, следует задумываться над Законами Бога. Общечеловеческие права должны соблюдаться и поддерживаться. Правительства всех стран должны руководствоваться Божественным Законом, наделяющим всех равными правами. Это единственный способ, позволяющий преодолеть прискорбные излишества, даваемые богатствами, а также жалкую нищету, унижающую и приводящую в отчаяние. Пока это не осуществлено, Божий Завет не будет исполнен. Седьмой принцип. Равенство людей перед законом"Законы Бога - не принуждение, навязанное Его волей, могуществом или желанием, но решения, выражающие истину, справедливость и разум".Все люди равны перед законом; закон должен господствовать без ограничений. Наказание необходимо не для мести, а во имя предотвращения преступлений. Цари должны править мудро и справедливо; и князь, и дворянин, и крестьянин имеют одинаковые права перед лицом правосудия. Никто не должен иметь привилегий. Судьи не имеют права смягчать приговоры "важным особам", но неуклонно и беспристрастно должны руководствоваться законом при рассмотрении каждого дела. Если кто-то совершил преступление против вас, вы не имеете права мстить ему - с целью предотвратить повторение подобного преступления Page_105 его накажет закон, ибо страдания отдельного человека незначительны в сравнении с благополучием целого народа. Когда во всех странах Запада и Востока воцарится безукоризненная справедливость, земля станет планетой сказочной красоты, ибо будут признаны достоинство и права каждого Божия слуги; тогда в жизнь воплотится высший идеал - солидарность всех народов; истинное братство и великолепное сияние Солнца Истины озарят души всех людей. Восьмой принцип. Всеобщий мир и универсальный язык.Париж, Авеню Камоэнса, 4Представителями всех стран и правительств будет избран высший международный трибунал. Он будет состоять из делегатов от каждой страны. Членам этого высшего совета следует совещаться в духе единства. На его рассмотрение будут представляться всевозможные разногласия международного характера. Задача этого совета - принимать решения, препятствующие возникновению войн. Одним из величайших шагов на пути к всеобщему миру было бы введение универсального языка. Бахаулла завещал слугам человечества собраться, чтобы сообща выбрать один из уже существующих языков, либо создать новый. Это было записано в книге Китаб-и-Акдас сорок лет тому назад. В ней говорится о том, что решить вопрос многообразия языков очень трудно. На свете существует более восьмиста языков, и никто не в состоянии выучить их все. Человеческие расы теперь не так изолированы, как прежде. Сегодня, чтобы поддерживать тесные отношения со всеми странами, необходимо знать их языки. Существование универсального языка облегчило бы взаимоотношения всех наций; тогда человеку было бы достаточно знать всего два языка - родной и международный. Последний обеспечил бы возможность общения всех людей друг с другом. Тогда не было бы необходимости в третьем языке. Как полезно и приятно было бы иметь возможность общаться с представителями любой национальности или страны, не прибегая к помощи переводчика. Page_106 С этой целью был создан эсперанто. Это замечательное изобретение и отличная работа, но требующая усовершенствования. В том виде, каков он сейчас, эсперанто представляет для некоторых людей большие трудности. Следует собрать международный конгресс, состоящий из депутатов всех стран Востока и Запада. Этот конгресс должен образовать общедоступный язык, и это принесло бы неоценимую пользу всем странам. До тех пор, пока подобный язык не войдет в употребление, мир будет продолжать испытывать большие трудности в общении. Различие языков является одной из серьезнейших причин неприязни и недоверия среди народов, отделенных друг от друга языковым барьером. Если бы все могли говорить на одном языке, было бы намного легче служить человечеству! Поэтому необходимо оценить по достоинству эсперанто, ибо это - начало осуществления одного из важнейших принципов Бахауллы, но нужно продолжать работу по его улучшению и усовершенствованию. Девятый принцип. Невмешательство религии в политику.Париж, Авеню Камоэнса, 4. 17 ноября 1911 годаВ своем поведении человек руководствуется двумя основными принципами: "надежда на вознаграждение" и "страх перед наказанием". Представители верховной власти, занимающие важнейшие правительственные посты, должны принимать эти мотивы во внимание. Их задача состоит в создании законов и неукоснительном их соблюдении. Общественное здание воздвигнуто и держится на двух опорах - "награде и наказании". При деспотическом правительстве, состоящем из людей, лишенных Божественной Веры, не знающих страха перед духовным наказанием, законы не соблюдаются, царят произвол и несправедливость. Page_107 Нет лучшего способа предотвратить угнетение, кроме как при помощи этих двух чувств - надежды и страха. В этом есть как политические, так и духовные последствия. Если бы стражи закона принимали во внимание духовные последствия своих решений и следовали указаниям веры, "они стали бы, по существу, посредниками Бога, Его наместниками на земле. Во имя любви к Богу они защищали бы интересы Его слуг как свои собственные". Если правитель осознает свою ответственность и страшится действовать вопреки Законам Бога, его приговоры будут справедливы. Если он прежде всего задумывается о том, что последствия его поступков будут с ним и в потусторонней жизни, что он "пожнет то, что посеял", такой человек наверняка станет избегать угнетения и несправедливости. Наоборот, если должностное лицо, не ведая о Божественной Благосклонности и духовном Царстве Радости и в них не веря, полагает, что ответственность за его поступки кончается вместе с его земной жизнью, у него не будет должного стремления к справедливости. Когда правитель знает, что Божественный Судия взвешивает все его приговоры и что, если они справедливы, он вступит в Царство Небесное и его озарит Свет Божественных Даров, он, безусловно, станет поступать справедливо и объективно. Видите, как важно, когда государственные деятели озарены религией. Вместе с тем, духовенство не должно заниматься политикой. Религиозные проблемы в современном мире нельзя смешивать с политическими, поскольку они преследуют разные цели. Религия затрагивает мир сердца, духа и морали. Политика занимается материальной стороной жизни. Религиозные наставники не должны вторгаться в область политики. Их цель - посвятить себя духовному воспитанию народов, помогать людям полезными советами, служить Богу и человечеству. Они должны стараться пробуждать духовные стремления, обогащать разум, углублять знания человечества, совершенствовать его нравственность, укреплять любовь к справедливости. Все это соответствует Учению Бахауллы. И в Евангелии написано: "Кесарю - кесарево, а Богу - Богово". В Персии есть среди государственных министров верующие, дающие своего рода образец; они боятся нарушать законы Бога, они справедливы в своих приговорах и правят людьми беспристрастно. Но есть и такие, что Page_108 не испытывают страха перед Богом, они не задумываются о последствиях своих поступков и действуют согласно своим собственным желаниям; именно они довели Персию до того тяжелого положения, в котором она сейчас находится. О друзья Бога, будьте воплощением справедливости, и пусть, по Божией Милости, мир увидит в ваших поступках воплощение справедливости и милосердия. У справедливости нет ограничений, это всеобщая добродетель. Все классы, от высшего до низшего, должны руководствоваться ею. Справедливость должна стать священной, должны уважаться права всех людей. Не желайте другим того, чего вы не желаете себе. Тогда мы возрадуемся Солнцу Справедливости, сияющему с Божественного Горизонта. Каждый человек на своем месте всегда должен быть честен. Простой рабочий, поступивший несправедливо, так же достоин упрека, как и всемогущий тиран. Выбор между справедливостью и несправедливостью всегда за нами. Я надеюсь на справедливость каждого из вас, а также на то, что вы будете думать о единстве человечества и никогда никому не причините зла. Я верю, что вы не станете злословить о своих ближних, будете уважать права всех людей, и прежде всего заботиться об интересах других, нежели о своих собственных. Тогда вы станете факелами Божественной Справедливости, и будете поступать по Учению Бахауллы, перенесшего в Своей жизни столько трудностей и испытаний, стремясь показать человечеству добродетели Божественного Мира. Таким образом вы сможете познать верховенство Духа и возрадоваться Божией Справедливости. Благодаря Его Милосердию Божественная Доброта снизойдет на вас, и лишь об этом я молюсь. Десятый принцип. Равноправие женщин и мужчин.Париж, Авеню Камоэнса, 4. 14 ноября 1911 года Десятый принцип Учения Бахауллы - равноправие полов. Бог создал все существа парами. Люди, животные, растения - всем созданиям, относящимся к этим трем царствам, присущи два равные между собой пола. Мир растений включает в себя мужские и женские растения, у них равные права, они в равной степени обладают красотой, свойственной их виду, хотя, по правде говоря, и кажется, что дерево, на котором есть плоды, превосходит дерево, их не имеющее. В мире животных мы видим, что самец и самка равноправны, и каждый из них пользуется преимуществами своего вида. Таким образом, мы удостоверились, что ни в одном из низших Царств природы не возникает вопроса о превосходстве одного пола над другим. В мире людей в большинстве случаев это не так. Женский пол рассматривается как низший, он не наделен правами и преимуществами, считающимися естественными для другого пола. Подобное разделение исходит не из их природы, а представляет собой следствие воспитания. В Божественном Мироздании подобных различий нет. Перед лицом Бога ни один из полов не имеет преимуществ над другим. Почему же тогда один из них должен господствовать над другим, лишая его вполне законных прав и привилегий, как если бы Бог это позволил? Если бы женщины пользовались при получении образования теми же правами, что и мужчины, стало бы очевидно, что они имеют такие же способности к наукам. В некотором отношении женщина имеет преимущества перед мужчиной. Она мягче сердцем, чувствительнее и одарена более развитой интуицией. Но нельзя отрицать и того, что сегодня во многих сферах деятельности женщина находится далеко позади мужчины, хотя ее более низкое положение в обществе целиком определяется невозможностью получения равного с мужчиной образования. В борьбе за жизнь она инстинктивно более одарена, Page_110 чем мужчина, который должен быть благодарен ей хотя бы за факт своего рождения. Если мать образованна, хорошее воспитание получат и дети. Мудрая мать поведет своих детей по пути истины. Если мать религиозна, то и дети ее будут преданы Богу; если морально чиста, то и своих детей она направит по пути порядочности. Поэтому ясно, что будущие поколения зависят от сегодняшних матерей. Не в этом ли огромная ответственность женщины? Не следует ли всесторонне содействовать ей, чтобы она смогла подготовиться к решению такой задачи? Бог, наверняка, не удовлетворен, что такой важный член общества, как женщина, не может получить соответствующего образования и приобрести необходимые качества для осуществления великого дела своей жизни. Божественная Справедливость требует, чтобы в равной степени соблюдались права обоих полов, поскольку в глазах Бога ни один из них не имеет преимуществ перед другим. Достоинство перед Богом зависит не от пола, а от чистоты и озарения сердца. Человеческие добродетели даны всем в одинаковой мере. Поэтому женщина и дальше должна стремиться к самосовершенствованию, чтобы во всех отношениях быть равной мужчине, развиваться, наверстывать упущенное, и тогда мужчина будет вынужден признать высоту ее возможностей и достижений. В Европе женщины достигли более заметного прогресса в своем развитии, чем на Востоке, но предстоит еще очень много сделать. Когда ученики заканчивают учебный год, они сдают экзамены, по результатам которых определяют их знания и способности. Так же будет и с женщинами, свою силу они докажут своими делами, и исчезнет необходимость провозглашать ее на словах. Я надеюсь, что женщины Востока, так же как и их сестры на Западе, сделают все для своего духовного развития, конечная цель которого - совершенное человечество. Щедроты Бога предназначены всем, и каждому дают силы для движения вперед. Когда равенство женщин будет установлено, им не нужно будет больше бороться за свои права. Поэтому один из принципов Учения Бахауллы - равенство полов. На пути к достижению духовной силы женщины должны приложить огромные усилия, стать мудрее и возвышеннее, пока, наконец, не восторжествует Page_111 единство всего человечества, озаренное их сиянием и пылкостью. Им необходимо усердно и воодушевленно работать, распространяя Учение Бахауллы среди людей, чтобы лучезарный свет Божественной доброты осветил душу каждого, к какому бы народу он ни принадлежал. Одиннадцатый принцип. Сила Святого Духа.Париж, Авеню Камоэнса, 4. 18 ноября 1911 годаВ Учении Бахауллы сказано: "Человек может развиваться только благодаря Силе Святого Духа, ибо сила человека ограничена, а сила Бога бесконечна". Проанализировав историю, мы приходим к заключению, что все истинно великие люди, благодетели рода человеческого, которые призывали любить хорошее и ненавидеть плохое и способствовали истинному прогрессу, были озарены Силой Святого Духа. Божии Пророки не оканчивали философских школ - часто это были люди низкого происхождения, неизвестные и незначительные, иногда даже не умеющие читать и писать. Возвысила этих людей над всеми прочими именно сила Святого Духа, она же превратила их в учителей Истины. Только благодаря Ее могучему вдохновению оказали Они столь глубокое и сильное влияние на человечество. По сравнению с ними, влияние всех мудрейших философов, не обладавших Божественным Духом, было незначительно, несмотря на обширность их знаний и глубину учености. Так, Платон, Аристотель, Плиний и Сократ, обладавшие исключительной силой мышления, не имели столь глубокого влияния на людей, чтобы во имя их учений те возжаждали пожертвовать своими жизнями. В то же время слова обыкновенных людей, озаренных Божественным духом, совершили столь могучий поворот в умах и сердцах человеческих, что тысячи их последователей готовы были пойти на страшные мучения ради утверждения Истины. Пророки Иудеи и Израиля - Илия, Иеремия, Исайя и Иезекииль были простыми людьми, так же как и апостолы Иисуса Христа. Петр, главный из апостолов, делил доход от своего рыболовства на семь частей, каждый день он расходовал одну часть и когда доходил до седьмой, то знал, что наступила суббота (последний день недели). Задумайтесь над этим! А затем вспомните, какого он достиг положения и славы, ибо Святой Дух вершил через него свои великие деяния. Мы понимаем, что Святой Дух - движущая сила в жизни человечества. Кто бы ни получал эту силу, становился способным влиять на всех, к кому обращался. Великие философы, лишенные этой силы, беспомощны, их души безжизненны, а сердца мертвы. До тех пор, пока Святой Дух не вдыхает в них жизни, они не могут совершить ни одного полезного дела. Ни одна из философских теорий никогда не была способна изменить к лучшему моральные устои и обычаи какого-либо народа. Ученые и философы, не озаренные Божественным Духом, очень часто были морально низкими людьми и на деле не подтверждали искренность своих красивых речей поступками. Разница между духовными учителями и просто философами проявляется в их жизни. Духовный учитель доказывает веру в собственное учение тем, что живет так, как советует другим. Простой, необразованный, но наполненный Святым Духом человек могущественнее, чем эрудит благородного происхождения, лишенный Божественного вдохновения. Тот, кто сложился под влиянием Божественного Духа, может всю жизнь вести навстречу Ему и других. Я молюсь за вас, чтобы дыхание Святого Духа вдохновило вас и вы стали Его посредниками, дарящими свет другим. Жизнь и моральные принципы духовно устремленного человека, уже сами по себе воспитывают окружающих. Не думайте о вашей собственной ограниченности, а опирайтесь лишь на помощь Царства Славы. Вспомните о влиянии Иисуса Христа на Его апостолов и подумайте о их воздействии на весь мир. Силой Святого Духа эти скромные люди были призваны распространять Заповеди Божии. Да получите вы все Божественную поддержку! Нет ограниченных способностей, когда они направляемы Божиим Духом. Сама по себе земля не рождает жизни. Она скудна и суха до тех пор, пока ее не сделают плодородной солнце и дождь. Page_114 Пусть вам будет дана жизнь! Пусть дождь Божественного Милосердия и тепло Солнца Истины подарят плодородие вашим садам, и они зацветут великолепными, источающими изысканный аромат, цветами любви. Отвратитесь от своего собственного конечного "я" и не отрывайте взгляда своего от вечного сияния. Тогда души ваши получат в полной мере Божественную Силу Духа и благословения Его Бесконечной Доброты. Если вы пребудете в готовности к этому, станете факелом, пылающим над миром, путеводной звездой, плодоносящим древом, превращая мрак и страдания мира в свет и радость сиянием Солнца Милосердия. Вот что подразумевается под словами Сила Святого Духа, и я молю Бога щедро одарить вас Ею. Париж, Авеню Камоэнса, 4. 28 ноября 1911 года Во время собраний, когда мы беседовали друг с другом, вы узнали принципы этого Божественного распорядка, а также познакомились с сутью вещей. Вам была предоставлена возможность узнать о многом, но большинство людей все еще несведущи и полны предрассудков. Они слишком мало знают об этом великом и славном Деле, все их сведения основаны, в большинстве своем на слухах. Увы, знания этих несчастных рождены не истиной, не Учение Бахауллы - основа их веры! Конечно, и в слухах есть какая-то доля правды, однако большая часть их знания неверна. Истинные принципы Благословенного Дела Божия - одиннадцать законов, которые я вам перечислил и тщательно объяснил каждый в отдельности. Вы должны стараться всегда жить и действовать в полном соответствии с наставлениями и законами Бахауллы, чтобы каждый ваш поступок свидетельствовал о том, что вы и словом, и делом следуете Благословенному Совершенству. Старайтесь изо всех сил, чтобы это замечательное Учение охватило весь земной шар и чтобы духовные устремления проникли в сердце каждого человека. Page_115 Дыхание Святого Духа придаст вам сил, и даже если многие будут против вас, они не смогут возобладать над вами. Когда Христу надели терновый венец, Он знал, что все короны мира лежат у Его ног. Все земные короны, какими бы роскошными, могущественными и сияющими они ни были, преклонились перед терновым венцом. Будучи абсолютно уверен в этом, он сказал: "...дана Мне всякая власть на небе и на земле" 17. Сегодня я говорю перед вами. Сохраните это в ваших сердцах и в вашей памяти. Воистину, ваш свет озарит весь мир. Ваши духовные стремления затронут внутреннюю суть вещей. Вы несомненно станете факелами, горящими над земным шаром. Не бойтесь и не смущайтесь, ибо свет ваш рассеет самый густой мрак. Вот обещание, которое я даю вам во имя Бога. Поднимитесь и служите Силе Божией! Последнее собрание.Париж, улица Грез, 15. 1 декабря 1911 годаКогда я впервые приехал в Париж, я с большим интересом осматривался вокруг себя и мысленно сравнивал этот прекрасный город с большим садом. Очень тщательно и внимательно изучил я почву и нашел ее очень хорошей и подходящей для взращивания непоколебимой веры и несокрушимых убеждений, ибо ей было предано семя Божественной Любви. Облака Небесного Милосердия посылают вам влагу, и Солнце Истины одаривает теплом молодые всходы, и сегодня, несомненно, в вас зародилась вера. Семя, брошенное в почву, начинает пускать ростки, и вы увидите - изо дня в день оно будет расти. Благословение Царства Бахауллы, воистину, принесет великолепный урожай. Послушайте, я несу вам доброе и радостное известие! Париж станет садом, полным роз. Какие только прекрасные цветы не распустятся и не зацветут в этом саду! Молва об их запахе и красоте достигнет всех стран. Когда я думаю о Париже будущего, он видится мне в сиянии лучей Святого Page_115 Духа. Действительно, мы на рассвете того дня, когда Париж получает озарение, и каждое живое существо начинает чувствовать Доброту и Милосердие Божие. Не заостряйте ваше внимание на настоящем, лучше загляните глазами веры в будущее, ибо, воистину, Дух Божий действует среди вас. Со дня моего приезда прошло четыре недели, и я уже вижу, как растут духовные устремления. Сначала лишь несколько человек приходили ко мне, стремясь узнать правду, но за время моего короткого пребывания здесь, их число удвоилось. Это уже немало значит. Когда Христос был распят и покинул этот мир, у Него было всего одиннадцать учеников и несколько последователей. Но так как Он служил делу Истины, вы и сегодня видите результаты дела Его жизни. Он озарил мир, дав жизнь умирающему человечеству. После Его вознесения Его дело стало постепенно расти, души Его последователей становились все светлее и светлее, и необыкновенное благоухание их святых жизней распространилось повсюду. Сегодня, слава Богу, такое пробуждение началось и в Париже. Множество душ обратилось к Царству Божию, объединенные чувством единства, любовью и Божественной Истиной. Постарайтесь трудиться с полной отдачей, чтобы доброта и милосердие объяли весь Париж. Дыхание Святого Духа поможет вам, Свет Царства Небесного озарит ваши сердца, а благословенные Ангелы Божии с высоты небес принесут вам сил и помогут вам. От всего сердца благодарите Бога, что Он наделил вас высшим даром. Большая часть людей дремлет, но вам было дано пробуждение. Многие слепы, вы же зрячи! Вы откликнулись на Зов Царства Небесного. Слава Богу! Вы заново родились и были крещены огнем Божественной Любви. Вас окунули в море жизни и оживили Духом Любви. Будьте благодарны Богу за такую милость и никогда не сомневайтесь в Его доброте и величайшей благосклонности и нерушимо верьте в дары Царства. Объединяйтесь в братской любви и будьте готовы отдать жизнь друг за друга, и не только за тех, кто вам дорог, а за все человечество. Пусть для вас все народы будут подобны членам одной семьи, все - дети Божии, и действуя так, вы не заметите между ними никакой разницы. Человечество можно сравнить с деревом, имеющим ветви, листья, почки и плоды. Представьте себе, что люди - это цветы, листья или почки этого дерева, попытайтесь помочь всем и каждому в отдельности распознать Page_116 Божественное Благословение и возрадоваться ему. Бог никем не пренебрегает, он любит каждого. Единственная истинная разница между людьми заключается в уровне развития. Некоторые несовершенны и нуждаются в совершенствовании. Другие дремлют - их нужно пробудить ото сна. Третьи невнимательны - их следует сосредоточить. Но все они - Дети Бога. Любите их от всего сердца. Нет чужих друг другу людей, все - друзья. Сегодня вечером я пришел попрощаться с вами. Хорошо запомните то, что я скажу вам: даже если мы будем далеко друг от друга, то духовно мы всегда останемся вместе. Я сохраню в моем сердце образ каждого из вас и никого не забуду, и надеюсь, никто из вас не забудет меня. Я на Востоке, а вы - на Западе, постараемся изо всех сил и от всего сердца способствовать установлению единства на земле, чтобы все народы стали единым народом, чтобы наша планета стала подобна одной стране, ибо Солнце Истины светит равно на всех. Все пророки Бога приходили ради этой величайшей цели. Вспомните, как старался Авраам донести до людей веру и любовь, как Моисей пытался объединить их разумными законами, как Господь Иисус Христос страдал до конца дней Своих, чтобы пронести свет любви и истины сквозь мрак, окутавший наш мир. Вспомните, как Мухаммад стремился к установлению согласия и мира среди окружавших Его разношерстных, диких племен. И последний из всех, Бахаулла, сорок лет страдал во имя этого же дела, с единственной благородной целью - посеять любовь среди детей человеческих; во имя мира и единства человечества пожертвовал жизнью своей и Баб. Так старайтесь следовать примеру этих Божественных Созданий, утоляйте жажду из Их источника, и пусть озарит вас Их свет. Станьте для всего мира символами Милосердия и Любви Божией. Будьте облаками и дождем Его Милосердия и Солнцем истины. Превратитесь в небесное воинство, и вы воистину завоюете множество сердец. Будьте благодарны Богу за то, что Бахаулла заложил для вас крепкий и надежный фундамент. Он не оставил места для печали в ваших сердцах, Писания же, вышедшие из-под Его священного пера, дают утешение всему миру. Он знал слова истины, и все, что противоречит Его Учению, неверно. Главным во всех Его делах было уничтожение разногласий. Завещание Бахауллы - это Дождь Доброты, Солнце Истины, Вода Жизни. Это Святой Дух. Так откройте же сердца ваши, в полной мере наслаждаясь Page_117 силой Его Красоты, и я буду молиться за всех вас, чтобы и вы разделили эту радость. А теперь я говорю вам: "До свидания". Я говорю это только вашему внешнему "я". Я не говорю этого вашим душам, поскольку наши души всегда будут вместе. Наберитесь мужества и будьте уверены, что я день и ночь буду молиться за вас Царству Божию, чтобы день ото дня вы становились лучше и возвышеннее на пути приближения к Богу, все более озаряясь Лучами Его Любви. ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие 4 Введение 7 Долг радушия и участия по отношению к иностранцам 13 Сила и значение истинной мысли зависят от ее воплощения в делах 15 Бог - великий и милосердный врачеватель - единственный, приносящий истинное исцеление 16 Необходимость союза народов Востока и Запада 18 Богу ведомо все, Сам же Он непостижим 19 Ничтожные причины войны и долг каждого в борьбе за мир 23 Солнце Истины 25 Свет Истины сияет теперь Востоку и Западу 27 Вселенская любовь 29 Заключение Абдул-Баха 32 Величайший дар Бога человеку 33 Облака, заслоняющие Солнце Истины 35 Религиозные предубеждения 37 Благие дары Бога человеку 40 Красота и гармония в разнообразии 42 Истинный смысл пророчества о пришествии Христа 44 Святой Дух, посредник между Богом и человеком 46 Две натуры в человеке 48 Материальный прогресс и духовное развитие 50 Эволюция материи и развитие души 51 Духовные встречи в Париже 53 Две разновидности света 55 Духовные устремления на Западе 56 Беседа в одной из парижских студий 58 Бахаулла 60 Хорошие помыслы должны стать делами 63 Истинное значение крещения водой и огнем 65 Выступление в обществе "Альянс Спиритюалист" 67 Развитие Духа 71 Желания и молитвы Абдул-Баха 76 О теле, душе и духе 77 Бахаи должны изо всех сил стараться улучшить положение человечества 79 О клевете 81 Нет истинного счастья и подлинного развития без духовности 84 Радость и страдание 87 Совершенные человеческие чувства и добродетели 89 Жестокое равнодушие людей к страданиям других народов 91 Мы не должны падать духом из-за малочисленности 93 Выступление Абдул-Баха в церкви пастора Вагнера (Фуайеде л'Ам) в Париже 95 Одиннадцать принципов учения Бахауллы, изложенные Абдул-Баха в Париже 100 В парижском теософском обществе 100 Первый принцип. Поиски истины 106 Второй принцип. Единство человечества 108 Третий принцип. Религия должна стать средством распространения любви и симпатии (не рассматривается отдельно) 111 Четвертый принцип. Признание взаимосвязи между религией и наукой 111 Пятый принцип. Отказ от предубеждений 115 Шестой принцип. Средства к существованию 119 Седьмой принцип. Равенство людей перед законом 122 Восьмой принцип. Всеобщий мир и универсальный язык 123 Девятый принцип. Невмешательство религии в политику 124 Десятый принцип. Равноправие женщин и мужчин 127 Одиннадцатый принцип. Сила Святого Духа 129 Выступление Абдул-Баха в молитвенном доме друзей в Лондоне
Молитва, зло, развитие души
Четыре разновидности любви
Послание Абдул-Баха
Последнее собрание 133* Эти инициалы означают: B.M.P. - Беатрис Марион Платт (Вердийе) M.Е.B. - Мэри Эстер Бломфилд (Парвин) R.Е.C.B. - Роза Элинор Сесилия Бломфилд (Нури) S.L.B. - Сара Луиза Бломфилд (Ситоре) 1 Ин 14:11. 2 Мф 24:30. 3 Ин 3:13. 4 В английском тексте - отец. - Прим. ред. 5 Ин 18:11. 6 Явители Бога. 7 Исх 3:2. 8 Один человек, который присутствовал в момент, когда Бади получал задание - передать письмо шаху, видел его лицо - оно сияло. 9 Ин 3:5. 10 Мф 3:11. 11 Мф 6:10. 12 То есть, всякое доброе дело несет в себе свою награду. 13 Апельсиновое деревце, стоявшее на столе поблизости. 14 Иудейские первосвященники во времена Христа. 15 Т.е., Бахаулла. 16 "...нищеты и богатства не давай мне" (Притч 30:8). 17 Мф 28:18. Сайт создан в системе uCoz
Этот документ в формате MS Word Также см. другие книги с тегом "бахаи" Использованы материалы официального интернет-сайта общины последователей Веры Бахаи в Азербайджане www.bahai.az (скачено: июль 2007) |
2006-2013 Независимая архивная служба «Архивы – память общины».
Сайт является индивидуальной инициативой. Не рецензируется НДС.
www.bahai.ru - официальный веб-сайт общины
последователей Веры Бахаи в России